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Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance (German, Paperback, Softcover reprint of the original 1st ed. 1927)
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Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance (German, Paperback, Softcover reprint of the original 1st ed. 1927)
Series: Studien der Bibliothek Warburg, 10
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Scholastik erfahren haben, nicht wiedererkennen -- so wenig wie
Aktaeon nach seiner Verwandlung in einen Hirsch von seinen Hunden
erkannt wurde. 1) In diesem Urteil hat die neue geistige Bewegung
des Humanis mus ihren Frieden mit Aristoteles geschlossen. An
Stelle des Kampfes gegen ihn tritt die Forderung seiner
sprachlich-geistigen Aneignung. Die Probleme, die hieraus
erwuchsen, aber waren selbst eher philologischer als
philosophischer Art. Eifrig wird jetzt erortert, ob der Begriff des
Aristotelischen . . ' &YOt&ov - wie es in der Ubersetzung
Leonardo Brunis geschehen war -- durch die Bezeichnung summum bonum
oder durch die Bezeichnung des bonum ipsum wiederzugeben sei. An
dem Streit um die Schreibung des Aristotelischen Begriffs der
Entelechie (als ente lechia oder endelechia) und um die
verschiedenen Deutungsmoglich keiten, die sich aus ihr ergeben,
nehmen die bekanntesten Humanisten wie Filelfo, Angelo Poliziano u.
and. teiJ. 2) Aber auch ausserhalb des engeren Kreises des
Humanismus, -- auch dort, wo in dem neuen Bund nis, das Philosophie
und Philologie jetzt eingehen, der Primat der ersteren anerkannt
wird, kommt es in der Philosophie selbst zu keiner wahrhaft
methodischen Erneuerung. Der Kampf um den Vorrang der Platonischen
oder Aristotelischen Lehre, wie er in der zweiten Halfte des 15.
Jahr hunderts gefuhrt wird, fuhrt nirgends in die Tiefe letzter
prinzipieller Voraussetzungen zuruck. Der Massstab, in dessen
Anwendung die beiden gegnerischen Parteien einig sind, liegt auch
hier jenseits des systematisch philosophischen Bereichs in
religiosen Voraussetzungen und in dog matischen Entscheidungen."
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