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Wie wollen Mitglieder der Generation Y gefuhrt werden? Auf Basis wissenschaftlicher Erkenntnisse liefert dieses essential Fuhrungskraften, Beratern und Coaches praktische Handlungsempfehlungen und effektive Methoden fur die erfolgreiche Fuhrung von Nachwuchskraften. Anhand von aktuellen Studien werden Bedurfnisse und Erwartungen der Ypsiloner an Fuhrung identifiziert und Erfolgsfaktoren zur Fuhrung dieser Generation abgeleitet. Im UEberblick werden drei zentrale Methoden agiler Fuhrung vorgestellt: Scrum, Design Thinking und OKR. Resumierend koennen Ansatze des agilen Managements zur effektiven Fuhrung von Mitarbeitern der Generation Y als erfolgversprechend bewertet werden.
Magisterarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: sehr gut, Gottfried Wilhelm Leibniz Universitat Hannover (Philosophisches Seminar), 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Es geht um die hermeneutischen Schriften Hans-Georg Gadamers. Geschichtliche Aspekte wie auch kunstlerische werden miteingebracht. Veranschaulicht wird seine Theorie an einigen Gedichten von Paul Celan., Abstract: Der Philosoph Hans-Georg Gadamer wollte der Tendenz der Naturwissenschaften entgegengehen, uber ihren wissenschaftlichen Bereich hinaus zu urteilen, das heisst Geistiges auf physiologische Gegebenheiten zu reduzieren. Hans-Georg Gadamer schaffte eine vormethodisch und ontologisch ausgerichtete philosophische Hermeneutik. Hermeneutik ist die Kunst und Lehre der Auslegung von Schriften und Kunstwerken. Auch das Verstehen von Menschen, was nach Gadamer nur durch das Gesprach zum Erfolg fuhren kann, ist Teil der Hermeneutik. Um ein Verstandnis davon zu bekommen, was Gadamer mit der Universalitat von Hermeneutik' meint, wird ein Einblick gegeben, wie beispielsweise das Geschichtsverstandnis das menschliche Leben beeinflusst. Die hermeneutische Reflexion dient der Entdeckung der Bedingungen und Grenzen der Wissenschaft. Sie deckt Wahrheitsbedingungen auf. Diese Arbeit konzentriert sich auf den Bereich der Lyrik. Das Verstehen eines Gedichts erfordert eine Eigenleistung. Das Lesen und Deuten, das richtige' Verstehen ist hier Aufgabenstellung. Weist das Dichterwort auf etwas oder steht es in sich da, und will als solches genommen werden? Kann man den Sinn des Gedichts als etwas Verborgenes aufdecken? Oder ist der Sinn gar nicht verborgen? Spricht es fur oder gegen ein Gedicht, wenn es in sich verschrankt und verdichtet ist? Hans-Georg Gadamer interpretiert unter anderem Paul Celans Gedichtfolge Atemkristall," welche 21 Gedichte umfasst. Hierbei geht er nicht nur auf das Gedicht selber ein, so
Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,5, Gottfried Wilhelm Leibniz Universitat Hannover (Fachbereich Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Einfuhrung in die Literaturwissenschaft, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Figur Antigone ist Angehorige des thebanischen Konigshauses. Sie ist die Tochter des Konigs Odipus und seiner Mutter und Ehefrau Iokaste. Die erste Erwahnung einer Tochter des Odipus findet sich bei Mimnermos in der Wende des 7. und 6. Jahrhunderts vor Christus. Erst im 5. Jahrhundert wurde der Mythos der Antigone ausgebaut, bis die Figur Antigone bei Sophokles und Euripides eine zentrale und tragische Rolle bekam. Es gibt viele verschiedene Erzahlungen von ebensoviel verschiedenen Dichtern uber Antigone, die zum Teil stark voneinander abweichen. In der heutigen Zeit gilt die Antigone des Sophokles als die bekannteste Erzahlung zur Antigone, wodurch das Leben der Antigone diesem Stuck gleichgesetzt wird. Diese Arbeit hat die Sophoklessche und die Hegelsche Darstellung der Antigone zum Thema. Da sich Georg Wilhelm Friedrich Hegel intensiv mit der Sophoklesschen Antigone beschaftigt hat, und seine Ansichten immer wieder wie beispielsweise von Goethe aufgenommen und kritisiert worden sind, so wird auch Hegels Deutung der Antigone hier dargelegt und behandelt werden. Im Besonderen wird die Schuldfrage diskutiert werden.
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