Der Band setzt sich mit der Frage auseinander, wie sich der christliche Glaube zu den nichtchristlichen Religionen und deren Wahrheitsanspruchen verhalt. Der Autor versammelt seine religionstheologischen Aufsatze der letzten 25 Jahre und ordnet sie nach systematischen Gesichtspunkten. In unterschiedlichen Argumentationszusammenhangen und unter verschiedenen Aspekten entwickelt er eine Methode der Religionstheologie, die sich vom Mainstream unterscheidet und von der Problematik des Offenbarungsbegriffs ausgeht und wie sie von der christlichen Botschaft beantwortet wird. Hierzu entwickelt der Autor einen "interioristischen" Zugang zu den Religionen, der auf der Basis des christlichen Glaubens anderen Religionen - anders als im Inklusivismus - unuberbietbare Wahrheit zuerkennen kann, ohne dabei - wie im Pluralismus - die christliche Wahrheit zu relativieren. Damit setzt dieser Band auch neue Akzente im christlich-judischen wie im christlich-islamischen Verhaltnis.

Die Erloesungslehre Anselms von Canterbury hat eine machtige und auch negative Wirkungsgeschichte entfaltet. Sie gehoert zu den bis heute umstrittensten und auch am meisten missverstandenen Theorien der Theologiegeschichte. Die Studie unternimmt den Versuch, die Soteriologie Anselms von dessen Gotteslehre her zu lesen. Das Gottesverstandnis des Kirchenlehrers bietet den Schlussel, um Cur Deus homo uberraschend neu zu verstehen und die eigentlich problematische Rede von Erloesung vor der Vernunft zu verantworten. Erst wenn Gott als Mensch begegnet, kann man definitiv sinnvoll von Offenbarung und Erloesung sprechen. Zudem zeigt der Autor, dass die apologetische Zielsetzung Anselms gegenuber Juden und Muslimen seiner Zeit Cur Deus homo bereits als ein fruhes Zeugnis einer Theologie der Religionen qualifiziert. Anselms Werk weist einen Weg aus der religionstheologischen Sackgasse aus Exklusivismus, Inklusivismus und Pluralismus, den man als "Interiorismus" (Christus in den Religionen) bezeichnen kann.