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LA OBRA ES UNA INTRODUCCION AL PENSAMIENTO TEOLOGICO DE JACOBO ARMINIO. Tiene como finalidad dar a conocer la matriz de la tradicion teologica conocida hoy como arminiano-wesleyana. No es nuestra intencion provocar controversias teologicas, sino mas bien informar, dar a conocer el espiritu y la letra del pastor, profesor y teologo holandes llamado Jacobo Arminio. Es lamentable que el tenue perfil que se tiene de Arminio en el contexto hispano sea negativo. Se conoce mas el aspecto controversial de sus escritos, entendible en el sentido de que nacio, vivio y murio en una epoca marcada por intensas e importantes controversias vinculadas a la formacion de la teologia en los siglos XVI y XVII. Con frecuencia, se conoce a Arminio como el pastor-profesor que se opuso a la doctrina de la predestinacion absoluta e incondicional de la teologia reformada (supralapsarianismo) de su epoca. Se desconoce casi por completo que su pensamiento es comprehensivo y que abarca casi todas las doctrinas de la teologia cristiana. No se le ha dado el lugar e importancia que merece como teologo de primer orden. Hasta donde se conoce, no existe una traduccion al espanol de las obras de Jacobo Arminio que, en ingles, estan contenidas en tres grandes tomos, con un total de 1,700 paginas. El Dr. Garnett Teakell escribio una tesis titulada "Un libro de texto a nivel universitario sobre la vida y obras de Jacobo Arminio" (inedita), que contiene una excelente traduccion de algunas de las obras principales de Arminio, que ha sido de gran ayuda ahorrandonos tiempo y trabajo en algunas traducciones. Lo problematico en el caso de la traduccion de las obras de Arminio, es que usa una sintaxis muy compleja, acorde con su estilo escolastico y filosofico del siglo XVI. Escribio en su propia lengua (el holandes) o en latin, luego se tradujo al ingles y ahora del ingles al espanol. Ademas, utiliza palabras que ya no se usan o que han cambiado de significado y de impacto emocional. Estas son algunas de las razones por las que hemos decidido que el libro sea una combinacion de texto de lectura, exposicion y evaluacion. El lector hispano, que por lo general no tiene acceso a las obras de Arminio en ingles, necesita conocer las fuentes primarias del pensamiento arminiano hasta donde le sea posible. El presente estudio tiene como uno de sus propositos principales que el estudiante hispano lea, analice y evalue el texto de Arminio y que no dependa de fuentes secundarias.
Dios cre al ser humano santo. Desde el principio la santidad fue el plan de Dios para la humanidad. La santidad contina siendo un requisito permanente de Dios para sus hijos. Casi cada pgina de la Biblia es un desafiante llamado para el hombre y la mujer de hoy a vivir la santidad en su vida diaria. He ah la relevancia de SANTIDAD DESDE EL PLPITO. Un libro en el cual su autor, el Dr. Jos Rodrguez, compila 51 bosquejos de sermones de santidad. stos fueron especialmente seleccionados y cuidadosamente clasificados en el equilibrio necesario de: doctrina, experiencia y vida. Una doctrina que no se puede experimentar es un dogma sin valor. Una experiencia que no tiene su base en una doctrina sana es misticismo. La tica o la prctica que no est basada en una doctrina y que no es el resultado de la transformacin del corazn por una experiencia vital lleva al fanatismo, al legalismo de los fariseos. La santidad debe ser estudiada. La santidad debe ser experimentada. La santidad debe ser vivida.
Dios cre al ser humano santo. Desde el principio la santidad fue el plan de Dios para la humanidad. La santidad contina siendo un requisito permanente de Dios para sus hijos. Casi cada pgina de la Biblia es un desafiante llamado para el hombre y la mujer de hoy a vivir la santidad en su vida diaria. He ah la relevancia de SANTIDAD DESDE EL PLPITO. Un libro en el cual su autor, el Dr. Jos Rodrguez, compila 51 bosquejos de sermones de santidad. stos fueron especialmente seleccionados y cuidadosamente clasificados en el equilibrio necesario de: doctrina, experiencia y vida. Una doctrina que no se puede experimentar es un dogma sin valor. Una experiencia que no tiene su base en una doctrina sana es misticismo. La tica o la prctica que no est basada en una doctrina y que no es el resultado de la transformacin del corazn por una experiencia vital lleva al fanatismo, al legalismo de los fariseos. La santidad debe ser estudiada. La santidad debe ser experimentada. La santidad debe ser vivida.
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