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Das Buch bietet eine neue Interpretation der Theorie des Guten aus Aristoteles' Nikomachischer Ethik. In einer genauen LektA1/4re vor allem des ersten Kapitels zeigt der Autor, dass Aristoteles einer teleologischen Konzeption des Guten (GA1/4ter sind Ziele) viel differenzierter gegenA1/4bersteht, als A1/4blicherweise angenommen wird. Diese Beobachtung fA1/4hrt zu einer Antwort auf einige hartnAckige Deutungsprobleme. AuAerdem erAffnet sie eine vAllig andere Sicht auf das Projekt, das Aristoteles in seiner Ethik verfolgt.
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