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Laptops, Tablets und Smartphones haben Alltagskommunikation
entscheidend verandert und neue Inhalte und Formen literarischen
Erzahlens hervorgebracht, etwa Twitteratur, E-Mail-Romane und
enhanced E-Books. Diese Entwicklungen beeinflussten den
Literaturmarkt sowie Schreib- und Lesegewohnheiten stark. Dieses
Buch zeigt, wie sich literarisches Erzahlen durch neuste Medien
verandert hat und wie sich diese produktiv im Deutschunterricht
einsetzen lassen. Die Beitrage im ersten Teil erlautern, wie im
'alten' Medium Buch und im digitalen Raum von medialen Umbruchen
erzahlt wird. Im zweiten Teil stehen mit Blick auf neuste Medien
Aspekte der Deutschdidaktik im Fokus. Der dritte Teil ist einer
spezifisch neuen Form des Erzahlens gewidmet:
Gestaltungsmoeglichkeiten von Twitteratur.
On March 17, 1699, a group of French explorers under Pierre le
Moyne, Sieur d'Iberville, were making their way up the Mississippi
River from New Orleans when they spotted a red pole on a high bluff
overlooking the river. The pole marked the boundary between the
hunting grounds of the Houma and the Bayagoula Indians, and the
Frenchmen christened it le baton rouge.
The name Baton Rouge has survived, despite several attempts to
change it, and today it designates the capital of a state whose
people, by 1812, had lived under four flags -- French, English,
Spanish, and American. Despite its tiny size, the settlement at
Baton Rouge was a strategic outpost on the Mississippi River, and a
number of fierce contests were waged for its control. In fact, the
only battle of the American Revolution fought in Louisiana took
place at Baton Rouge in 1779.
In A History of Baton Rouge Rose Meyers has gathered, evaluated,
and set down the stories, legends, facts, and circumstances of the
founding of Baton Rouge; its troubled history under the colonial
governments of France, England, and Spain; and its eventual entry
into the Union in 1812. Featured in the book are portraits of early
civil and military leaders and maps dating back to the French
colonial period.
Phanomene der Verschleierung setzen Wahrnehmungsprozesse in Gang,
provozieren ein Bedurfnis nach Enthullung und sind
Projektionsflache fur unsere Vorstellungskraft. Sie kennzeichnen
soziale, politische und kulturelle Kommunikation, markieren Grenz-
und UEbergangsbereiche im sozialen Raum und sind auch vielerorts in
der Natur zu beobachten. Was aber bedeutet der Widerstreit von
Verbergen und Enthullen fur unsere Sicht und Vermittlung von Welt?
Und welche Formen und Funktionen von Verschleierung finden sich in
Natur und Kultur? Diesen und ahnlichen Fragen spurt das Buch mit
Dialogen zwischen Kultur-, Sozial- und Naturwissenschaften nach und
lotet dabei auch Potential und Grenzen transdisziplinarer Arbeit
aus.
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