Die Grundidee zur Erstellung dieser Arbeit entstand innerhalb eines
religionspadagogischen bzw. religionsdidaktischen Seminars an der
Universitat Koblenz. In Zeiten, in denen gerade in Bezug auf die
Lehramtstatigkeit, sich Diskussionen bezuglich sogenannter a ModewA
rtera wie Authentizitat und Methodenvielfalt haufen, erscheint
eine zielgerichtete a Schenkung der Aufmerksamkeita auf eine a
Fusiona jener im schulischen Alltag zeitgemaA und situativ
angemessen zu sein. Die a willkurlich und stetiga einem Wandel
unterliegende Popularkultur und Lebenswirklichkeit der Schuler
sollte insofern keineswegs einem Auszug aus dem
Religionsunterricht, sowohl der Primarstufe als auch der
Sekundarstufe, unterliegen. Bei genauerer Betrachtung des
Fremdsprachenunterrichts der Primarstufe, welcher pragend
beeinflusst durch die Forschungsbemuhungen des Landes
Rheinland-Pfalz ist, werden Aspekte wie der SpaA am
Fremdsprachenunterricht, die Offenheit und Toleranz gegenuber dem
Neuen und die indirekte anstatt der direkten Vermittlung von
Lerninhalten in spielerisch integrativem Kontext von Lehrbemuhungen
in den Vordergrund gestellt. Warum sollten diese a Maxime des
Unterrichtsa nicht auch ubertragbar auf andere Schularten oder
Unterrichtsfacher sein? a Musik ist Religion fur mich, auch im
Jenseits wird es Musik gebena (Jimi Hendrix) Jimi Hendrix als
bekannter Musiker vergangener Popularkulturen druckt in diesem
Zitat wohl eher seine eigene persA
nliche Verbundenheit zur Musik aus, als dass er auf die
Religiositat und dem mA
glichen spirituell transzendenten Charakter eingehen mA
chte. Aber inwieweit lassen sie gerade diese Punkte bei der
Betrachtung sowohl aktueller als auch vergangener Zeitgeschichte in
der Musik finden? Im Zentrum dieser Arbeit soll daher die
Beschaftigung mit der religiA
sen Dimension von Musik stehen. Inwieweit lassen sich die Normen
und Werte der Katholischen Kirche innerhalb von Popularkultur
finden? Gibt es gemeinsame Aspekte, die Religion und Musik
gleichermaA en vertre
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