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This collection seeks to contribute to the many long-standing
discussions on modernity, but also and more specifically to the
more recent debates over trends to pluralize modernity. These
debates are current in many different academic disciplines such as
sociology, anthropology, literature and postcolonial studies.
Hitherto, most engagements with modernity in the plural have
remained conspicuously confined to one or other intra-disciplinary
notion of modernities, such as that of Shmuel Eisenstadt's
"multiple modernities" which has triggered a host of conference
papers and publications largely within sociology: all the while, it
seems that the literatures, for instance, of multiple modernities
and alternative modernities are each distinguished by the fact that
one ignores the other. It is the principal aim of this edited
volume to subject these disciplinary discussions to a more
encompassing view, assembling contributions from different scholars
who not only work in different disciplines and regional settings,
but who also engage with their research topics in a variety of
approaches and at different levels of analysis. The volume thus
transcends the sometimes narrow boundaries of the debates over
modernities within the established academic disciplines and seeks
to turn the unavoidable friction brought about by this
interdisciplinary setting into most original and insightful
scholarship.
Dieser dem 2008 emeritierten Zurcher Sinologen Robert H. Gassmann
gewidmete Band enthalt siebzehn Beitrage aus dem Kreis seiner
Fachkolleginnen und -kollegen. Die einzelnen Studien umfassen
historisch und disziplinar verschiedene Arbeitsbereiche des Faches
Sinologie, von der Antike bis in die Gegenwart, von der Archaologie
bis zur Kulturwissenschaft. Den Forschungsschwerpunkten Robert
Gassmanns entsprechend bilden philologisch-historische Arbeiten zu
chinesischen Texttraditionen einen Schwerpunkt. Daneben befassen
sich mehrere Beitrage mit bestimmten Aspekten der Han-Zeit, mit den
Grabfunden von Mawangdui und mit dem Zhuangzi.
Warum interessieren sich chinesische Intellektuelle und
Kulturschaffende auch heute noch fur den Mythos? Karneval der
Goetter ergrundet diese Frage bezugnehmend auf Theorien zu
asthetischen und diskursiven Konstruktionen (post-)moderner
nationaler Identitat. Die Autorin veranschaulicht die Bedeutung von
Mythen und Mythologien in der Moderne: Was zeichnet ihre narrativen
Strukturen aus? Welche Rolle spielen Symbole in der Steuerung
kollektiver Identitatsbildungsprozesse? - Dynamiken sozialen
Wandels spiegeln sich im beweglichen Einsatz mythologischer
Vokabularien und Narrative wieder. Karneval der Goetter eroertert
auch, wie Aktualisierungen von Mythen die Moeglichkeit eroeffnen,
Werte und Orientierungen zu hinterfragen, ohne die Kontinuitat der
eigenen Kultur aufkundigen zu mussen. Die Publikation analysiert
schwerpunktmassig neuhistorische Romane erfolgreicher Autoren wie
Mo Yan und zeigt deren Strategien der literarischen Remythisierung
und Konstruktion eines polymythischen kulturellen Imaginaire auf.
Sekundare Mythen wie diejenigen der revolutionaren
Yan'an-Gemeinschaft oder einer globalkapitalistischen, harmonischen
Konsumentengemeinschaft werden als ideologische Konstrukte entlarvt
und primare Mythen als wichtige Wegmarken des kollektiven Denk- und
Vorstellungsraums einer asthetischen (Gegen-)Moderne neu
legitimiert.
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