The Primeval History (Genesis 1-11) is one of the most complex theological compositions of the Old Testament/the Hebrew Bible. Woven into its multi-layered text one finds reflections on an array of fundamental questions: How did the world come into being? Who is its creator? What role does humankind play in the larger scheme of creation? Why is the world that God made not a perfect one? And finally, is it possible to lead a meaningful and even happy life despite the unpredictabilities of existence? The essays by Andreas Schule assembled in this volume address these and related questions through close readings of Genesis 1-11 and by relating them to kindred textual traditions throughout the Old Testament/the Hebrew Bible.

Die Urgeschichte des Buches Genesis gehort zu den wirkungsgeschichtlich einflussreichsten Uberlieferungen des Alten Testaments. Die Texte entwerfen in unterschiedlichen Perspektiven ein Bild des Anfangs, das den Leserinnen und Lesern Aufschluss uber ihre eigene Situation und Welt geben will: Warum uberwiegt in der Schopfung Ordnung und nicht Chaos? Inwiefern unterscheidet sich der Mensch von seinen Mitgeschopfen? Was sagt es uber die Menschen aus, dass sie der Nahe ihrer Mitmenschen bedurfen? Ist das Bose in der als Schopfung Gottes verstandenen Welt eine unausrottbare Tatsache? Warum gibt es unterschiedliche Nationen, Ethnien und Sprachen statt einer menschlichen Einheitskultur?. Neben einer schrittweisen Auslegung der Texte bietet der vorliegende Kommentar Einfuhrungen in die Themen und theologischen Kernfragen der einzelnen Abschnitte der Urgeschichte. In Exkursen wird die Wirkungsgeschichte von Genesis 1-11 innerhalb wie auch ausserhalb des biblischen Kanons bedacht. Andreas Schule, Dr. phil., Dr. theol. habil., Jahrgang 1968, ist Aubrey Lee Brooks Professor of Biblical Theology am Union Theological Seminary in Richmond (Virginia), USA. Die Urgeschichte des Buches Genesis gehort zu den wirkungsgeschichtlich einflussreichsten Uberlieferungen des Alten Testaments. Die Texte entwerfen in unterschiedlichen Perspektiven ein Bild des Anfangs, das den Leserinnen und Lesern Aufschluss uber ihre eigene Situation und Welt geben will: Warum uberwiegt in der Schopfung Ordnung und nicht Chaos? Inwiefern unterscheidet sich der Mensch von seinen Mitgeschopfen? Was sagt es uber die Menschen aus, dass sie der Nahe ihrer Mitmenschen bedurfen? Ist das Bose in der als Schopfung Gottes verstandenen Welt eine unausrottbare Tatsache? Warum gibt es unterschiedliche Nationen, Ethnien und Sprachen statt einer menschlichen Einheitskultur? Neben einer schrittweisen Auslegung der Texte bietet der vorliegende Kommentar Einfuhrungen in die Themen und theologischen Kernfragen der einzelnen Abschnitte der Urgeschichte. In Exkursen wird die Wirkungsgeschichte von Genesis 1-11 innerhalb wie auch ausserhalb des biblischen Kanons bedacht.