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Reinhold's Elementary Philosophy is the first system of
transcendental philosophy after Kant. The scholarship of the last
years has understood it in different ways: as a model of
Grundsatzphilosophie, as a defense of the concept of freedom, as a
transformation of philosophy into history of philosophy. The
present investigation intends to underline another 'golden thread'
that runs through the writings of Reinhold from 1784 to 1794: that
which sees in the Elementary Philosophy a system of transcendental
psychology.
Diese Aufsatzsammlung ist der erste ausfuhrliche Versuch, eine
Verbindung zwischen dem Denken der klassischen deutschen
Philosophie und Husserls Phanomenologie herzustellen. Vorliegender
Band versammelt eine Reihe neuer kritischer Artikel sowohl von
etablierten Forschern wie jungeren Philosophen aus beiden
Traditionen, um diese Forschungslucke, als welche sie von beiderlei
Forschungsrichtungen anerkannt ist, zu schliessen. Dieser Band
wirft neues Licht auf beide Traditionen und hebt ihre Bedeutung fur
die Philosophie der Gegenwart hervor, sowohl in historischer wie
systematischer Hinsicht. Die in diesem Band behandelten Hauptthemen
sind Erkenntnistheorie, Moralphilosophie und die Geschichte der
Philosophie, wobei diese Themen auf der Basis von mehreren
Subthemen (Objekt, Idealismus/Realismus,
Subjektivitat/Intersubjektivitat, Ethik, Geschichte, Kultur)
diskutiert werden. Hierdurch wird das grundsatzliche
Koordinatensystem fur einen spekulativen Vergleich zwischen Husserl
und der klassischen deutschen Philosophie prasentiert, indem die
wichtigsten Deutungslinien verfolgt werden, um sowohl die
Kontinuitat wie auch die Diskontinuitat beider Traditionen
wertschatzen zu koennen. Eine Sektion des Bandes ist insbesondere
der Rezeption der Husserl'schen Phanomenologie und der klassischen
deutschen Philosophie gewidmet. Die Aufsatze dieses Bandes sind fur
eine generelle philosophische Leserschaft intendiert mit besonderer
Berucksichtigung von Forschern in den Gebieten der klassischen
deutschen Philosophie (Kant, Fichte, Schelling, Hegel), des
Neukantianismus und der phanomenologischen Tradition (insbesondere
Husserl, aber ebenso andere wichtige Vertreter derselben).
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