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Der Autor behandelt das Thema Komplexdiagnostik und Komplextherapie auf der Basis der Jungschen Konzeption der Komplexe. Er entwickelt ein theoretisches System mit zahlreichen Fallvignetten, das es in dieser umfassenden Form bisher nicht gab. Das Buch baut auf den beiden grossen Grundkomplexen, dem Vater- und Mutterkomplex auf, die in der Vielzahl der archetypischen Konstellationen, die sich aus den Komplexen ergeben, differenziert werden. Der Autor geht grundlegend davon aus, dass Komplexe zum gesunden Funktionieren der menschlichen Psyche gehoren und nur die Dominanz eines einzelnen Komplexes durch ubermassige libidinose oder aggressive Aufladung Krankheitserscheinungen hervorruft. Entsprechend wird als Therapieziel nicht die Auflosung der Komplexe angestrebt, sondern ihre gesunde Verteilung in der Psyche und eine moglichst breite Beziehung zwischen dem Ich-Komplex und den anderen Komplexen des personlichen und kollektiven Unbewussten. Mit dem Buch erhalt der praktische Psychotherapeut und Psychoanalytiker einen ausgezeichneten Einblick in die Komplextheorie, -diagnostik und -therapie auf der Basis der Analytischen Psychologie C.G. Jungs.
Complex groups of associations arising out of the unconscious have been known and described in all cultures and are integral to the healthy psyche. Breuer first coined the term complexes to describe certain personalities. Jung developed the concept further, assigning the shell of the complex with its amplifications and associations to the personal unconscious and postulating a core that is archetypal in nature and rooted in the collective unconscious. In this book, Hans Dieckmann fills a lacuna by developing a general theory of the complexes that gives both the student and the practicing analyst an overview of this concept for the purposes of diagnosis and therapy. Illustrated throughout with clinical vignettes and diagrams, Complexes provides a clear and orderly path through the chaotic contents of analysis.
Twice Told Tales are not only for the young. Many have discovered the "magnificent, colorful, many-sided, fantasy world of fairy tales" as children, but, as Hans Dieckmann points out, we can rediscover their value as adults. "As with all great art, the fairy tale's deepest meaning will be different for each person, and different for the same person at various moments in his life." (Bruno Bettelheim, The Uses of Enchantment) By the use of case histories, Dr. Dieckmann recounts ways in which "the greatest treasures of the soul" can be revealed in fairy tales. He graphically shows how fairy tales can give "color and vivacity to a life grown empty, sterile, and desolate." Dr. Dieckmann interprets the symbolic significance of many individual fairy tales and relates their meaning to various stages of a person's development.
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