-Kingdom of God" is one of the key terms of the New Testament but at the same time one of the most controversial.Should we understand God's Kingdom in a dynamic sense as God's present reign or rule, or in a spatial and/or temporal sense as realm and time of salvation? Is the Kingdom already a reality, has it started with Jesus and is in the process of becoming, or is it something that lies still in the future? Is the (be-)coming of the Kingdom a human task or solely God's own activity?This study challenges the prevalent interpretation which understands it predominantly as God's present,-dynamic" rule. Instead, the argument is made in favour of its understanding as the futuric realm and time of salvation and as such closer to-eternal life" than usually thought.

Biblische Texte konstruieren Sinnwelten und laden ihre Leser und Leserinnen ein, sie zu erkunden, ihr Sinnpotential zu entdecken und sich selbst und ihre Welt neu verstehen zu lernen. Die Texte der Bibel konstituieren aber nicht nur eine literarische Welt, sie partizipieren auch an den lebensweltlichen Voraussetzungen ihrer Produzenten und Adressaten, die sie aufnehmen, reflektieren und neu gestalten. Sie besitzen somit einen doppelten Weltbezug, der AuA

English summary: The last book of the Bible is often regarded as a "Book of Seven Seals," written in a strange metaphorical language as a harbinger of looming doom, frightening the reader. On the background of a history of the reception of the Apocalypse in church and culture, this volume explains the book, its motifs, and the composition of its impressive imagery. German text. German description: Das letzte Buch der Bibel gilt oft als Buch mit sieben Siegeln, geschrieben in einer ratselhaften Bildersprache, als Zukunftsfahrplan, als Buch des Weltuntergangs, das vor allem Angst macht. Vor dem Hintergrund einer Skizze der Rezeption der Apokalypse in Kirche und Kultur erlautert Jorg Frey die Gestalt dieses Buchs sowie die Motive und die Komposition seiner eindrucklichen Bilder. Bezogen auf die Situation, in die das Werk sprechen will, skizziert er die eigentumliche Sicht der Apokalypse auf Christus und deren Bewertung des romischen Imperiums, konkrete Zukunftsprognose und Hoffnung auf die ewige Gottesgemeinschaft. Die Apokalypse war in ihrer Entstehungszeit ein flammender Aufruf zur Eindeutigkeit im Glauben, und mit dieser Botschaft bietet sie als kanonisches Buch auch eine Herausforderung fur die Kirche heute. Jorg Frey, Dr. theol., Jahrgang 1962, ist Professor fur Neutestamentliche Wissenschaft mit den Schwerpunkten Antikes Judentum und Hermeneutik an der Theologischen Fakultat der Universitat Zurich.