Das Werk Michel Foucaults hat das Feld politiktheoretisch informierter Analysen erheblich erweitert und dazu beigetragen, Grundbegriffe der Politischen Theorie neu zu verstehen. Der Band unternimmt erstmalig eine Bestandsaufnahme zum Spektrum der aktuellen Arbeiten mit und zu Foucault in der Politischen Theorie. Die Beitrage thematisieren Foucaults Konzeptionen von Freiheit, Kritik, Wahrheit, Macht oder Staat, verorten Foucault im Verhaltnis zu Latour, Bourdieu oder Haraway und problematisieren Foucault u.a. vor dem Hintergrund der Geschichte des Marxismus und der Gegenwart des Neoliberalismus. Der Inhalt* Foucault, die Politische Theorie und das Politische* Reflexion politiktheoretischer Grundbegriffe ("Theorie")* Komparatistische Studien ("Vergleich")* Neuperspektivierung konkreter Handlungsfelder ("Problematisierung") Die ZielgruppenStudierende, Lehrende und WissenschaftlerInnen in Politikwissenschaft, Soziologie, Kulturwissenschaft und Philosophie Die HerausgeberDr. Oliver Marchart ist Professor fur Politische Theorie am Institut fur Politikwissenschaft der Universitat Wien.Dr. Renate Martinsen ist Professorin fur Politische Theorie am Institut fur Politikwissenschaft der Universitat Duisburg-Essen.

Im Zuge der kulturalistischen Wende hat sich der Blick auf politische Kultur grundlegend gewandelt: Anders als im traditionellen Forschungsfeld politische Kulturforschung geht es nun nicht mehr um das "was" von Kultur" (Container-Begriff), sondern vielmehr um die Frage, "wie" durch eine bestimmte Weise der Beobachtung Kultur erst hervorgebracht wird. Die Beitrage des Bandes thematisieren, warum und wie verschiedene Theorien die Konstruktion von Politik in kulturellen Kontexten vornehmen. Gemeinsamer Ausgangspunkt der Texte ist dabei die Erkenntnis, dass Kultur als zentrales Medium politischer Wirklichkeitserfassung und Wirklichkeitskonstruktion fungiert und politische Handlungsspielraume eroeffnen bzw. verschliessen kann.

Dieser PVS-Sonderband gibt einen breiten UEberblick uber den aktuellen deutschen Forschungsstand zum Verhaltnis von technologischem, politischem und staatlichem Wandel. Vorrangig bezogen auf die deutsche Situation wird einerseits untersucht, wie technologische Faktoren, vermittelt uber ihre Auswirkungen auf das gesellschaftliche und politische Umfeld des Staates, die staatlichen Institutionen durchdringen und die Handlungsmoeglichkeiten des Staates verandern. Andererseits werden als Reaktion auf neue technologische Herausforderungen und neue politische Handlungsbedingungen die vertikale Ausdifferenzierung staatlicher Handlungsebenen im Bereich der Technologiepolitik sowie der Wandel der konkreten Formen der politischen Techniksteuerung behandelt. Insgesamt zeigen die Beitrage des Bandes die sich wandelnden Konturen von Staatlichkeit zu Beginn des neuen Jahrhunderts als Reaktion auf die Diffusion neuer Technologien.

Die Idee des Heroischen liefert eine Beschreibungsfolie zur Interpre- tation bOrgerlicher Literatur: das Augenmerk gilt der Wehr des Sub- jekts gegen seine Ausloschung durch determinierende Systeme. In der politisch-philosophischen Diskussion gewinnt diese Frage- stellung in letzter Zeit zunehmend Beachtung unter dem Topos von der Krise der Bedeutung des Individuums. Das zugrunde liegende Modell einer Entfremdung des Menschen von den ihn umgebenden institutionellen Objektivationen wird forciert bis zu dem Punkt, an dem das Entzweiungstheorem wieder aufgegeben wird - und zwar durch die Annahme einer Auflosung identitatsbewahrender Personlichkeits- strukturen durch eine immer subtiler werdende staatliche Macht. die letzte Handlungsfreiraume zerstort. Obrig bliebe - aus der Sicht sol- 1 cher Extrempositionen - ein verselbstandigtes Gesellschaftssystem. das nach einem ohnmachtig funktionierenden Mechanismus ablauft. Das Denkmodell des Heroischen liefert zu dieser (Anti-)Utopie den Kontrastbegriff: die Vorstellung eines selbst- und geschichtsmachti- gen Charakters. der sein subjektives Wollen in das Ganze einer Hand- lung abjektiviert - und sich in salcher Bearbeitung und Vergegen- standlichung von Natur verewigt. Artikulieren sich "Reste" saleh sou- veranen Agierens noch in den Bildern spatbOrgerlieher Literatur als einer Form sozialen Handelns? Es scheint in der Literatur so etwas wie ein unabweisbares BedOrfnis des Menschen nach Oberwindung seiner gattungsmaBigen Be- schrankung feststellbar. Die heroische Leitorientierung. es den Gottern gleichzutun durch eine den Tod Oberdauernde Handlung. verleiht dem Einzelleben eine Oberindividuelle Sinnperspektive. Dieses konstante literarische Ph an omen tritt jedoch in bestimmten historischen Kon- fliktlagen verstarkt zu Tage: es fungiert somit als Sozialindikator fOr eine bestimmte gesellschaftliche VerfaBtheit.

Unter dem Sammelbegriff "Konstruktivismus" finden seit geraumer Zeit Theorieansatze in den Natur- Geistes- und Sozialwissenschaften verstarkt Beachtung, die von dem Credo ausgehen: "Alles was gesagt wird, wird von einem Beobachter gesagt." Damit wird die tradierte Vorstellung zuruckgewiesen, dass Erkenntnisakte die externe Realitat widerspiegeln und es einen archimedischen Punkt gibt, von dem aus die Welt gedanklich erfasst werden kann. Die Politikwissenschaft tut sich schwer, diesen Epochenumbruch in seiner Tragweite fur das Verstandnis des politischen Universums zu explizieren. Dieser Band dient einer ersten Sichtung des Spektrums von sozialwissenschaftlichen Forschungsansatzen, die sich das Label "Konstruktivismus" zuschreiben oder denen es zugeschrieben wird, und die politiktheoretischer Natur sind bzw. sich fur politiktheoretische Analysen fruchtbar machen lassen.

Im Buchvorhaben geht es darum, das Verstandnis der theoretisch gehaltvollen Begriffe Entgrenzung und Ordnungsbildung aus gesellschaftstheoretischer Warte zu vertiefen und zugleich anhand des Themenschwerpunkts Demokratiewandel zu beleuchten.Die Thematisierung von Bestandsvoraussetzungen und Entwicklungschancen der Demokratie ist fur das politikwissenschaftliche Selbstverstandnis grundlegend. Ein verbreiteter Topos in der Politikwissenschaft handelt dementsprechend von Entgrenzung als Gefahrdung der Demokratie. Aus der tradierten staatszentrierten Perspektive werden die Einbussen im Hinblick auf den normativen Anspruch einer umfassenden Gesellschaftssteuerung beklagt. Doch die vorherrschende Konzentration auf die Norm der nationalstaatlich verstandenen Demokratie vermag die strukturell gewandelten Verhaltnisse nur unzureichend zu erfassen. Setzt man hingegen an bei einem gesellschaftstheoretisch verankerten Begriff von Entgrenzung kann verdeutlicht werden, dass Demokratie in historischer Perspektive zugleich auch ein Resultat von funktionaler Differenzierung ist. Der Vorzug einer historisch vermittelten Orientierung an der Form der Demokratie erweitert demgegenuber den Analysefokus und eroffnet die Option, die gegenwartig stattfindenden Wandlungsprozesse neu zu beschreiben. Die Komplexitat von Politik in einer sich entgrenzenden Welt ergibt sich durch das vielschichtige Zusammenspiel von fluiden Grenzbildungen und erfordert neue Strukturen und eine neue Semantik von Demokratie. "