Thirteen papers on different subjects, focussing on writings and inscriptions in medieval art, explore the faculty of writing to create and determine spaces and to generate the sacred by the display of holy scripture. The subjects range from book illumination over wall painting, mosaics, sculpture, and church interiors to inscriptions on portals and facades.

Der Begriff Habitus, so er in der kunsthistorischen Forschungsliteratur gebraucht wird, scheint der Soziologie entliehen zu sein. Dabei ist wenig bekannt, dass Pierre Bourdieu seinen wesentlichen theoretischen Impuls einem Kunsthistoriker verdankte. So berief sich Bourdieu in seiner Verwendung des Habitus-Begriffs mehrfach auf Erwin Panofsky, der in den 1930er Jahren die kunsthistorischen Disziplinen der Ikonographie und Ikonologie zu einem einheitlichen, methodischen System ausgebaut hatte. Bourdieu zeigte, wie Panofsky ein Instrumentarium praziser interpretativer Schnitte und Stufen entwickelt hatte, die es ermoglichten, die semantische Vielschichtigkeit der Werke bildender Kunst freizulegen. Der Themenband versteht sich als ein erster Beitrag zu einer Wiederentdeckung des fur die Ikonologie im Besonderen wie fur die Kunstgeschichte im Allgemeinen so zentralen Begriff Habitus . Er widmet sich dabei vier grossen Themenbereichen: I. Der Habitus des Korpers, II. Ordnung, Macht und Transgression, III. Habitus in Form und Stil und IV. Identitat und Distinktion."