Examensarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Padagogik -
Heilpadagogik, Sonderpadagogik, Note: 1,3, Universitat zu Koln
(Heilpadagogische Fakultat), Sprache: Deutsch, Anmerkungen:,
Abstract: Die hinter der Diskussion des Imports embryonaler
Stammzellen stehende wissenschaftliche Meinung, menschliches Leben
verbessern zu konnen und Krankheiten und Behinderung grundsatzlich
vermeidbar zu machen, stellt eine Moglichkeit dar, die erst bei
naherer Befragung ihre ethischen Konsequenzen zeigt. Jedoch
offenbart schon das rapide Wachstum der Biotechnologiebranche und
der wachsende okonomische Einfluss deutlich, dass nicht allein
Heilung und medizinisches Handeln auf Grundlage des hippokratischen
Eides die Triebfeder biotechnologischen Fortschritts darstellen
konnen. Im transportierten biologisch-pragmatischen Menschenbild
zeigt sich eine neue Qualitat zwischenmenschlicher Beziehung,
welches schon darin ihren Ausdruck findet, dass die
biotechnologische Forschung horrende staatlich okonomische
Zuwendung erfahrt, wahrend die sozialen Sicherungssysteme, zu
Lasten der Menschenwurde, einer rigiden Sparpolitik unterworfen
werden. Utilitaristisch-okonomische Argumente hinsichtlich der
gesellschaftlichen Verwertbarkeit von Menschen die eine,
unterschiedlich definierte, Norm nicht erfullen, erschweren vor dem
Hintergrund der globalen soziookonomischen Krise eine kritische
Haltung und eine klare Aussage gegenuber jeder Form menschlichen
Lebens zusatzlich. Die deutliche Herausforderung liegt daher darin,
klare ethische Grundlinien aufzeigen, die uber tagliches
moralisches Handeln hinausgehen und eine stabile langerfristige
Basis fur Handeln aufzeigen. Der Sonder- und Heilpadagogik kommt
daher eine besondere Aufgabe zu sich mit ethischen Themen
auseinander zu setzen, die grundlegend fur die tagliche Arbeit sind
und aufgrund dessen besonders reflektiert werden sollten. Die
vorliegende Arbeit soll ihren kleinen Teil zu dieser Aufgabe
beitragen, in dem sie weitere anthropologisch
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