With this volumethe Erlangen historian Alfred Wendehorst presents a new volume in the Germania Sacra series. After his successful account of the succession of Bishops of Wurzburg in the Middle Ages (GS NS 1,4 and 13), which can be regarded as the foundation for a new concept of "episcopal succession,"Alfred Wendehorst turns his attention to the next Franconian medieval diocese for Germania Sacra. Here, the Bishops of EichstAtt are presented in the tried and tested manner, starting with St. Willibald and going up to Gabriel von Eyb. This represents a first step towards a fuller understanding of the Diocese of EichstAtt.

Die Geschichte des ehemaligen Benediktinerklosters regt zum Nachdenken uber die Bedingungen eines annahernd tausendjahrigen Lebens und UEberlebens einer kirchlichen Einrichtung an. Erstmals wird hier die Geschichte vom Adelskloster zum Adelsstift nachgezeichnet, welche fur die Geschichte Wurzburgs so eminente Bedeutung besitzt. Das linksmainisch gelegene Kloster/Stift wurde von Burghard, dem ersten Wurzburger Bischof, als Domkloster St. Andreas gegrundet. Es durchlebte im Laufe seiner langen Existenz Krisen und Umwandlungen, bis es schliesslich im Jahr 1803 aufgehoben wurde. Wie gewohnt werden die inneren Strukturen der Einrichtung ausfuhrlich analysiert, ebenso die ausseren Beziehungen wie die Besitzverhaltnisse. Ausfuhrliche Personallisten runden den Band ab.

Mit der GERMANIA SACRA werden Handbucher zur Geschichte der alten deutschen Reichskirche (bis 1803/6 ) geschaffen. Das gesamte verfugbare gedruckte und ungedruckte Quellenmaterial sowie die Literatur der deutschen Bistumer, Domkapitel, Kollegiat- und Pfarrkirchen, Kloester und sonstigen kirchlichen Institutionen wird hier aufgearbeitet. Die Gliederung erfolgt nach den Bistumern und Erzbistumern. Die Handbucher sind im wesentlichen einheitlich angelegt und enthalten folgende Kapitel: 1. Quellen, Literatur und Denkmaler, 2. Archiv und Bibliothek, 3. Historische UEbersicht, 4. Verfassung, 5. Religioeses und geistiges Leben, 6. Besitz, 7. Personallisten. Die enge Verbindung von Kirche und Welt im Mittelalter und in der fruhen Neuzeit und die Tatsache, dass die schriftlichen Quellen bis zum Spatmittelalter fast ausschliesslich aus geistlicher Hand kommen, machen die GERMANIA SACRA zur Grundlage der Kirchengeschichte, der politischen Reichs- und Landesgeschichte und der Wirtschafts- und Bildungsgeschichte. Mit dem Abschluss von Band 37, 4: Das Bistum Munster, Die Dioezese liegt erstmals die komplette Beschreibung einer Dioezese (Munster) von ihrer Grundung bis zu ihrer Aufhebung in der Sakularisation 1803 vor.

Mit den Bischofsviten von 1693 bis 1802 liegt nun die vollstandige Bischofsreihe des Bistums Bamberg vor. Der Band reicht vom Beginn des Pontifikats des Lothar Franz von Schonborn bis zur Sakularisation unter Christoph Franz von Buseck. Damit fallen der Barockkatholizismus, Ansatze zur absolutistischen Herrschaft und die Aufklarung in den Untersuchungszeitraum. Mit Lothar Franz und Friedrich Karl von Schonborn, Adam Friedrich von Seinsheim und Franz Ludwig von Erthal werden Furstbischofe erfasst, die weit uber den Bamberger Raum hinaus Bedeutung hatten. Die ebenso umfassenden wie markanten Bischofsportrats berucksichtigen auch literar- und kunstgeschichtliche Fragestellungen. Ein eigener Abschnitt enthalt Kurzbiographien der Weihbischofe, Generalvikare, Fiskale und Kanzler und stellt damit die eigentlichen Trager der geistlichen Verwaltung vor. Uber die individuellen Biographien hinaus werden auch langerfristige Entwicklungen wie die Herausbildung absolutistischer Regierungsformen oder der Wandel des Bischofsideals im Zuge der Aufklarung deutlich.

Mit der GERMANIA SACRA werden Handbucher zur Geschichte der alten deutschen Reichskirche (bis 1803/6 ) geschaffen. Das gesamte verfugbare gedruckte und ungedruckte Quellenmaterial sowie die Literatur der deutschen Bistumer, Domkapitel, Kollegiat- und Pfarrkirchen, Kloester und sonstigen kirchlichen Institutionen wird hier aufgearbeitet. Die Gliederung erfolgt nach den Bistumern und Erzbistumern. Die Handbucher sind im wesentlichen einheitlich angelegt und enthalten folgende Kapitel: 1. Quellen, Literatur und Denkmaler, 2. Archiv und Bibliothek, 3. Historische UEbersicht, 4. Verfassung, 5. Religioeses und geistiges Leben, 6. Besitz, 7. Personallisten. Die enge Verbindung von Kirche und Welt im Mittelalter und in der fruhen Neuzeit und die Tatsache, dass die schriftlichen Quellen bis zum Spatmittelalter fast ausschliesslich aus geistlicher Hand kommen, machen die GERMANIA SACRA zur Grundlage der Kirchengeschichte, der politischen Reichs- und Landesgeschichte und der Wirtschafts- und Bildungsgeschichte. Mit dem Abschluss von Band 37, 4: Das Bistum Munster, Die Dioezese liegt erstmals die komplette Beschreibung einer Dioezese (Munster) von ihrer Grundung bis zu ihrer Aufhebung in der Sakularisation 1803 vor.

Mit der GERMANIA SACRA werden Handbucher zur Geschichte der alten deutschen Reichskirche (bis 1803/6 ) geschaffen. Das gesamte verfugbare gedruckte und ungedruckte Quellenmaterial sowie die Literatur der deutschen Bistumer, Domkapitel, Kollegiat- und Pfarrkirchen, Kloester und sonstigen kirchlichen Institutionen wird hier aufgearbeitet. Die Gliederung erfolgt nach den Bistumern und Erzbistumern. Die Handbucher sind im wesentlichen einheitlich angelegt und enthalten folgende Kapitel: 1. Quellen, Literatur und Denkmaler, 2. Archiv und Bibliothek, 3. Historische UEbersicht, 4. Verfassung, 5. Religioeses und geistiges Leben, 6. Besitz, 7. Personallisten. Die enge Verbindung von Kirche und Welt im Mittelalter und in der fruhen Neuzeit und die Tatsache, dass die schriftlichen Quellen bis zum Spatmittelalter fast ausschliesslich aus geistlicher Hand kommen, machen die GERMANIA SACRA zur Grundlage der Kirchengeschichte, der politischen Reichs- und Landesgeschichte und der Wirtschafts- und Bildungsgeschichte. Mit dem Abschluss von Band 37, 4: Das Bistum Munster, Die Dioezese liegt erstmals die komplette Beschreibung einer Dioezese (Munster) von ihrer Grundung bis zu ihrer Aufhebung in der Sakularisation 1803 vor.