Obwohl die kulturelle und okonomische Bedeutung von Wissen schaft,
die zu einem der grossten institutionellen Komplexe moderner
Gesellschaften geworden ist, ausser Frage steht, konstatierte
Barnes noch 1972, dass eine systematische Untersuchung der
Beziehungen zwischen Wissenschaft und 1 Gesellschaft nicht
vorliegt. ) Daranhat sich bis heute im Grunde nichts geandert.
Unubersehbar ist jedoch das immer starkere Interesse im vergangenen
Jahrzehnt an wissenschaftssoziologischen Frage stellungen, die die
wissenschaftsinternen Strukturen thema tisieren. Ebenfalls nicht zu
ubersehen sind die verstarkten Anstrengungen, der Komplexitat des
Gegenstandes durch eine multi- oder interdisziplinar konzipierte
"Wissenschafts wissenschaft" gerecht zu werden. Dabei gehen die
wesentlichen Impulse von Kuhn aus, der die Meinung vertritt, dass
Wissenschaftssoziologie und Wissen schaftswissenschaft "bei
richtiger Auffassung beider Ge biete" weitgehend identisch sein
mussten und der der Sozio logie explizit das Primat in einer
Analyse der Entwicklung 2 der Wissenschaft zugeschrieben hat. )
Herausfordernd sind solche Aussagen vor allem, wenn man sich die
gangigen Kon zeptionen derjenigen Disziplinen vergegenwartigt, die
tra ditionellerweise den Fortschritt und die Entwicklung von
Wissenschaft thematisierten, der Wissenschaftsgeschichte und der
Wissenschaftsphilosophie, insbesondere des ein flussreichen
"Kritischen Rationalismus." Beiden gemeinsam ist die Vorstellung
einer eigenstandigen Entwicklung von Wissenschaft. Diese Konzeption
verbietet geradezu eine soziologische Analyse der internen Entwick
lungsstruktur von Wissenschaft. 1) Barnes, B., Sociology of
Science, Harmondsworth 1972, s. 9 2) Kuhn, T.S., Postscript-1969,
in: Weingart, P., (Hrsg.), Wissenschaftssoziologie 1, a.a.O., S.
288 (im folg. zit."
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