Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie -
Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 2,0, Freie
Universitat Berlin (Institut fur Religionswissenschaft),
Veranstaltung: Heils- und Erlosungsvorstellungen in den Religionen,
12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract:
Augustinus, der bedeutendste lateinische Kirchenvater, begann mit
der Abfassung der Confessiones, seinem wohl bekanntesten Werk, zwei
Jahre nach seiner Ordination zum Bischof. Im Wesentlichen handelt
es sich um eine Autobiographie, in welcher Fragen der Sunde,
Erlosung und der Gnade Gottes die zentrale Stellung einnehmen.
Augustinus zeichnet darin seine uber mehrere Stationen verlaufende
Hinwendung von der Sunde zu Gott nach. Als Interpretationsmuster
liegt die von ihm zuvor entwickelte Gnadenlehre zu Grunde. Das
heisst, die Confessiones) sind als Versuch zu sehen, die eigene
Lebensgeschichte im Sinne dieser Lehre zu deuten. Dabei bricht
Augustinus mit der antiken Tradition, insofern er dem, was vormals
als richtiges Handeln und gutes Leben begriffen wurde, mit Blick
auf das alles entscheidende Jenseits jeden Wert abspricht. Denn aus
eigener Kraft und eigener Freiheit heraus, so Augustins Postulat,
kann der Mensch nicht den mindesten Beitrag zum Guten leisten.
Augustinus hatte massgeblichen Einfluss auf das Mittelalter und
seine Wirkung reicht bis in die Neuzeit, als (Kirchen-)Vater einer
Form von Erlosungsreligion, die von einem fundamental unversohnten
Mensch-Gott-Verhaltnis ausgeht, bei der Gottes Handeln durch den
Menschen weder beeinflussbar noch auf irgendeine Weise vorhersehbar
ist. In Gegenuberstellung zu Heilsreligionen ist in den
Confessiones vor dem Hintergrund der augustinischen Gnadenlehre
eine extreme, radikalisierte Form von Erlosungsvorstellung
formuliert, die ausschliesslich den Einzelnen im Blick hat und
nicht die Wiederherstellung einer kosmischen Ordn
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