Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische
Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,0, Carl von Ossietzky
Universitat Oldenburg, Veranstaltung: Politische Theorie und
Ideengeschichte, 19 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache:
Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit soll einen Einblick in
das philosophische Denken des Mittelalters bieten. Die
Vorgehensweise der Arbeit gestaltet sich so, dass anfangs eine
Hauptthese zugrunde gelegt wird. Diese Hauptthese wird dann im Gang
der Arbeit durch funf Einzelthesen naher beleuchtet. Nach
Vorstellung und Erorterung der Einzelthesen, sollen diese sinnvoll
verzahnt werden, so dass sie anschliessend auf die folgende
Hauptthese verdichtet werden konnen. Hauptthese: Das starke
klerische Bedurfnis des Mittelalters reformulierte die sakulare
Philosophie der polytheistischen Antike unter den theologischen
Anforderungen eines christlichen Monotheismus. Die in diesem
Abschnitt prasentierten Informationen sollen ein
Informationsgrundgerust fur das Verstehen der vorzustellenden
Thesen darstellen. Deshalb werden sie bewusst kurz gehalten. Da
sich Flasch (2001) in seinen Ausfuhrungen zum Problemstand zu
Beginn des Mittelalters hauptsachlich dreier Philosophen bedient
sollen diese kurz vorgestellt werden, um Ihre Positionen und
Gedanken auch im Zusammenhang mit ihrer Person darstellen zu
konnen. Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius (*475/480 n.
Chr. - 524/526 n. Chr.) war ein spatantiker christlicher Philosoph.
Er entstammte einer vornehmen romischen Aristokraten Familie und
hatte daher eine klassische Bildung genossen (vgl. Wohler 1989, S.
19). Ausserdem war er als einziger der drei Philosophen in der Lage
die griechischen Texte z.B. die Platons oder Aristoteles im
Original lese
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