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Formen der Erinnerungskultur - Die Bedeutung der Friedensmuseen in der gegenwartigen japanischen Gesellschaft (German, Paperback)
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Formen der Erinnerungskultur - Die Bedeutung der Friedensmuseen in der gegenwartigen japanischen Gesellschaft (German, Paperback)
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Orientalistik /
Sinologie - Japanologie, Note: 1,3, Heinrich-Heine-Universitat
Dusseldorf (Ostasieninstitut - Lehrstuhl Modernes Japan), Sprache:
Deutsch, Abstract: Die Friedensmuseen sind wie ich zeigen werde ein
spezifisches Charakteristikum der Kriegserinnerung im
Nachkriegsjapan. Seit den 1980'er Jahren ist ihre Zahl stetig
angewachsen und sie haben eine zentrale Bedeutung fur den
gesellschaftlichen Bezug auf die Kriegsvergangenheit gewonnen. Die
Wandlung der Darstellungsformen und Inhalte ihrer Ausstellungen
bildet exakt die sich wandelnden zivilgesellschaftlichen
Erinnerungsinteressen ab. Die Zahl der zivilgesellschaftlichen
Teilnehmer am Erinnerungsdiskurs uber den Krieg, ist in den 1980'er
Jahren exponential Anstiegen, weil die Zeitzeugen des Krieges ihr
Ruhestandsalter erreichten. Das Interesse an der musealen
Gestaltung von Kriegserinnerung ist dadurch stark angestiegen.
Neben Historikern beteiligten sich nun eine breite Schicht von
Burgern ehrenamtlich an der Dokumentation und Aufarbeitung ihrer
lokalen Kriegsgeschichte. Es kristallisierte sich dabei ein breiter
Konsens dafur heraus, das Kriegserlebnis fur die jungeren
Generationen erfahrbar zu machen, damit diese den Wert des Friedens
erkennen. Daher waren die privaten und offentlichen
Kriegserinnerungsmuseen, die durch das Engagement von
Burgerinitiativen entstanden, durch eine klare Friedensorientierung
ausgezeichnet und deshalb von ihrem Selbstverstandnis her keine
Kriegs- sondern Friedensmuseen. Als Vorbilder der seit den 1980'ern
entstandenen Friedensmuseen dienten die
Atombombenopfer-Erinnerungsmuseen in Hiroshima und Nagasaki. Auch
in den neuen lokalen Friedensmuseen wurde die
Atombombenopfer-Erinnerung als zentrales Leid-Motiv inszeniert.
Hinzu kamen weitere lokale Opfernarrative, wie das Erlebnis des
Bombenkriegs und des entbehrungsreichen Lebens an der Heimatfront.
Diese Narrative wurden gespeist durch die Zeitzeugenerinnerungen
und die histo
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