Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie -
Didaktik, Religionspadagogik, Note: 3, Katholische Akademie
Domschule Wurzburg (Theologische Fakultat), Veranstaltung:
Aufbaukurs Theologie im Fernkurs Domschule Wurzburg, Sprache:
Deutsch, Abstract: Das christliche Glaubensbekenntnis beginnt mit
einem Satz der Proklamation dieses ebenso schwer ergrundbaren wie
zwiespaltigen Gottespradikates der Allmacht, der Gottesnahe Ich
glaube an Gott den Vater, den Allmachtigen, den Schopfer...." Doch
wer glaubt" das uberhaupt heutzutage noch? Wer kann diesen Satz
nachsprechen, wenn er mit einigermassen wachsamen Sinnen und
Blicken die Erfahrungen der Gottesferne bis zur Gegenwart
durchleuchtet? Im alten Testament ist bereits deutlich erkennbar,
dass Jahwe sich seinem Volk auch entziehen kann. Das grosse Lob
Gottes, der alles so herrlich regieret," ist im derzeitigen
Jahrtausend von der dusteren Skepsis verschlungen worden, welche in
Bertolt Brechts1 parodistischem Grosser Dankchoral" zum Ausdruck
kommt: Lobet die Nacht und die Finsternis, die euch umfangen Kommt
zuhauf Schaut in den Himmel hinauf Schon ist der Tag euch
vergangen. Lobet die Kalte, die Finsternis und das Verderben
Schauet hinan: Es kommet nicht auf euch an, und ihr konnt unbesorgt
sterben Der Inhalt dieser Zeilen hat sich vielen Menschen tief
eingepragt, wie auch der Gegensatz zwischen Bildern hungernder
Kinder in der Dritten Welt und Psalm 104, 14+15: Du lasst Gras
wachsen fur das Vieh, auch Pflanzen fur den Menschen, die er
anbaut, damit er Brot gewinnt von der Erde und Wein, der das Herz
des Menschen erfreut, damit sein Gesicht von Ol erglanzt und Brot
das Menschenherz starkt." Denn wenn es auf den Menschen praktisch
nicht ankommt," wenn der Himmel sich uber menschliche Kalte" und
Finsternis" gleichgultig hinwegsetzt, dann ist das ein Beweis
dafur, warum die Welt so aussieht, wie sie im Spiegel von Presse
und Medien erlebt wird. In den Aufklarungsphasen der Wiss
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