Diese Studie der Deskription bei Brentano lasst dessen Philosophie
als ein "Programm der Deskription" erscheinen, das einen
spezifischen Beitrag zur Gottesfrage leistet. Im Gegensatz zur
scholastischen Tradition stellt er diese Frage auf sprachlicher
Ebene und sucht dadurch erkenntnistheoretisch-metaphysische
Engfuhrungen zu uberwinden. Er betont die deskriptive (nicht
physikalische oder metaphysische) Bedeutung der Kausalitat in ihrer
Zeitgebundenheit und zeigt, dass die Existenz Gottes zeitlich
bestimmt werden muss: Nur so ist eine sinnvolle Rede von Gott
moeglich. Brentanos Denken wurde in der Theologie kaum
wahrgenommen, aber die deskriptive Loesung des Problems von "esse
et essentia", die Arten der Zeitlichkeit, die Betrachtung von
Analogielehre und Univozitat sind richtungsweisend.
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