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Lebenslanges Lernen Moegliche Bildungswelten - Erwachsenenbildung, Biographie und Alltag (German, Paperback, 1996 ed.)
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Lebenslanges Lernen Moegliche Bildungswelten - Erwachsenenbildung, Biographie und Alltag (German, Paperback, 1996 ed.)
Series: Studien zur Erziehungswissenschaft und Bildungsforschung, 10
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2 auf ihr theoretisches und normatives Potential hin abzuklopfen.
Uns scheint es sinnvoll, die normative Frage nach den
Moeglichkeiten anderer, besserer Bildungswelten nicht direkt
anzugehen, sondern uber einen Umweg, namlich uber die empirische
Erforschung der Pluralitat gegenwartiger, historisch moeglicher
Bildungswelten. Erst deren Rekonstruktion macht den Blick fur
moegliche Zukunfte offen. Die Vielschichtigkeit der Welt ernst zu
nehmen mit der Moeglichkeit, aus den gegebenen Elementen immer neue
Kombinatio nen und Ordnungen herzustellen, ist auch einer
Vorschlage, die Italo Calvino fur das nachste Jahrtausend macht:
"Wer sind wir denn, wer ist denn jeder von uns, wenn nicht eine
Kombination von Erfahrungen, Informationen, Lektu ren und
Phantasien? Jedes Leben ist eine Enzyklopadie, eine Bibliothek, ein
Inventar von Objekten, eine Musterkollektion von Stilen, worin
alles jeder zeit auf jede moegliche Weise neu gemischt und neu
geordnet werden kann" (Calvino 1991, S. 165). 3 2 So bestimmen
Christian Luders und Michael Winkler die Sozialpadagogik als einen
"Thematisierungsansatz fur die individuelle und soziale
Interpretation moeglicher Bil dungsgeschichten" (Luders/Winkler
1992, S. 368). 3 V gl. auch die etwas technischere Rede von der
"Bastelexistenz" des Menschen von Ronald Hitzier und Anne Honer
(1994) aus der Sicht der Individualisierungstheorie. I. Teil:
Theoretisches Programm und Forschungspraxis 15 Erstes Kapitel:
Lebenslanges Lernen - Theorie-und Forschungsprogramm 1.
Lebenslanges Lernen zwischen padagogischem Diskurs,
institutionellem Angebot und individueller Aneignung Seit den
1960er Jahren nimmt der Begriff des lebenslangen Lernens in der
erwachsenen bildnerischen Diskussion eine prominente Stellung ein.
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