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Die Religion Des Volkes Israel Bis Zur Verbannung (German, Hardcover, Reprint 2019 ed.)
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Die Religion Des Volkes Israel Bis Zur Verbannung (German, Hardcover, Reprint 2019 ed.)
Series: Amerikanische Religionswissenschaftliche Vorlesungen, 4
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1905. Nicht dargestellt. Auszug: ... sich nicht wundern, dass man
dort ber eine solche Sch digung des Rufes und des Wohlstandes des
St dtchens aufs h chste emp rt war. Nicht diese Lebensgefahr hat
Jeremia's Eifer ged mpft. Wohl aber wird er bald genug erkannt
haben, wie wenig doch das l uternde Feuer der gut gemeinten Reform
in die Tiefe brannte. Kn pft er doch an Jahwe's Befehl, die Worte
des Bundes zu h ren und danach zu tun, unmittelbar die Klage
Jahwe's, dass dieser Befehl vergeblich gewesen ist, da man den V
tern gleich den Bund sofort wieder gebrochen hat (11, 6 ff.). So
hat Jeremia gewiss auch den begeisterten Glauben Josia's an die
Hilfe Jahwe's nicht geteilt und seinen k hnen Entschluss, den
gyptern in den Weg zu treten, nicht gebilligt. Aber schonend geht
er dar ber hinweg. Nur das Zeugnis des guten und reinen Willens,
dass er Recht und Gerechtigkeit ge bt, ruft er Josia nach (22, 15
f.), und gl cklich preist er (22, 10 ff.) den Toten, gegen ber
seinem Sohne Jehoachas6), der nach gypten in die Gefangenschaft gef
hrt wurde, und damit wohl gegen ber allen seinen Nachkommen, die
weit Schlimmeres erleben mussten als er. Jeremia's eigentliche T
tigkeit beginnt erst mit der Regierung Jojakim's, des ungeratenen
Sohnes Josia's. Gleich im Anfang von dessen Regierung tritt er dem
Glauben an die Unverletzlichkeit des Tempels entgegen (c. 7, vgl.
c. 26). Nichtig ist solches Vertrauen, wenn man dabei stiehlt und
mordet, ehebricht und falsch schw rt, dem Baal opfert und fremden G
ttern nachl uft (7, 9). Nichtig sind alle Brandopfer und
Schlachtopfer; denn nicht Opfer hat Jahwe dem Volke geboten, als er
es aus gypten f hrte, sondern Gehorsam und g...
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