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Der Habitus und die Illusion individueller Selbstbestimmung. Implikationen fur das politische Subjekt (German, Paperback)
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Der Habitus und die Illusion individueller Selbstbestimmung. Implikationen fur das politische Subjekt (German, Paperback)
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Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2008 im Fachbereich
Sozialwissenschaften allgemein, Note: 1, Universitat Wien, Sprache:
Deutsch, Abstract: In der Untersuchung "Der Habitus und die
Illusion individueller Selbstbestimmung. Implikationen fur das
politische Subjekt" findet das aus der strukturalistischen
Feldtheorie abgeleitete Konzept des Habitus, welcher als Bindeglied
gesellschaftlicher Mikro- und Makrozusammenhange verstanden wird,
in Bezug auf das historisch schrittweise generierte politische
Subjekt Anwendung. Aus den objektiven Strukturgegebenheiten einer
Gesellschaft resultieren je nach Stellung im Sozialraum, d.h. nach
den zugewiesenen Koordinaten des Individuums, spezifische mentale
Strukturen als charakteristische Formung der psychischen
Apparaturen bzw. der Identitat des Einzelnen. Die Inkorporation der
ausseren Strukturen kanalisiert die Denk- und Handlungsvorgange und
fuhrt als gesellschaftlich erzeugter Habitus zu einem typischen
Prinzip des Wahlens, Deutens, Interpretierens, Urteilens und
Verhaltens. Folglich ergibt sich das Bewusstsein des Subjekts aus
dem gesellschaftlich-lokalisierten Sein. Die aus der Positionierung
im Gesellschaftraum herruhrenden Einschrankungen des Einzelnen
werden infolge von Erziehungsprogrammen, Sozialisationsablaufen,
Dispositionsmodifikationen in den alltaglichen
Interaktionsvorgangen sowie von Internalisierungen von aussen
herangetragener Normensysteme in Denk-, Wahrnehmungs-, Handlungs-
und Urteilsbegrenzungen, also Grenzen im Kopf, transformiert.
Aussere Tatbestande lassen sich dementsprechend in der
dispositionalen Realitat des Individuums reproduzieren und nehmen
in der Konsequenz die Form von kulturell Unbewusstem sowie
Selbstverstandlichem als naturwuchsig Angesehenes an. Ferner bringt
die Ahnlichkeit von Dispositionen, abhangig von strukturellen
Distanzen der Akteure, analytisch die Moglichkeit mit sich,
Zusammenfassungen in soziale Klassen vorzunehmen. Sowohl Einzelne
als auch Klassen definieren sich uber i
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