Dieses Standardwerk gewährt verlässliche, bündige und professionelle Orientierung über Leben, Werk und Wirkung Martin Luthers. In 64 Einzelartikeln, verfasst von 30 renommierten Lutherforschern, werden alle wesentlichen Aspekte detailliert und verständlich dargestellt. Die aus den früheren Auflagen übernommenen Artikel wurden einer gründlichen Überarbeitung und Aktualisierung unterzogen. Außerdem sind neun weitere, neu erstellte Artikel hinzugekommen. Das Buch ist für Fachleute und Liebhaber der Theologie, aber auch der angrenzenden Disziplinen - wie der Geschichtswissenschaft, Germanistik oder Philosophie - von Interesse. Zahlreiche Querverweise sowie ausführliche Register erleichtern die Aufnahme und Vertiefung eines selbständigen Lutherstudiums.

Die Originaltexte folgen den Erstdrucken; Konkordanzen mit der grossen kritischen Weimarer Ausgabe (WA) ermoglichen ein muheloses Auffinden der Texte in dieser Referenzausgabe und stellen sicher, dass anhand der Deutsch-Deutschen Studienausgabe die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur verfolgt und fortgefuhrt werden kann. Die Ubertragungen wurden von namhaften Gelehrten aus verschiedenen theologischen Disziplinen vorgenommen.

Johann Joachim Spalding (1717–1804) was a master of German Enlightenment theology. With his work in the church, particularly as the highest-ranking representative of Prussian Lutheranism, and in addition with his widely distributed writings on the theology of religion and his much sought-after sermons, he had a definitive impact not only on the practice and theory of piety in his time but also created fundamental prerequisites on which the Protestant church and theology have been drawing up to the present time. Albrecht Beutel explains how Enlightenment theology attained exemplary vividness in Spalding’s life and works. The flexibility of his contemporary loyalty to tradition, the modern potential of his theological theorizing and not least the clear beauty of his language were equally significant when Immanuel Kant declared: “Spalding must be preferred to all others.”

English summary: Martin Luther molded not only the theology of the Reformation, he also left his stamp on the German language. Today the powerful, rhetorically intense Early New High German of Luther's original texts is not easy to understand, however. Therefore, not only linguistic peculiarities tend to be forgotten, but the specific style of Luther's theology is lost as well in the necessary adaptations to modern German. This thematically structured three-volume edition intends to remedy this dual deficiency by publishing the Early-New-High-German original texts in easy-to-read Antiqua font side by side with a modern text edition. The original texts follow the first editions; concordances with the comprehensive critical Weimar Edition (WA) allow the reader easily to trace the texts in this standard reference work and assure that users of this textbook edition can follow and actively participate in the scholarly discussion without any problems. The translations have been provided by established scholars from a variety of theological fields. The first volume contains 17 texts from the years 1518 to 1539, which take a variety of approaches to the central topic of reformational theology, i.e. the relationship of faith, doctrine, and life. The volume contains the sermons on indulgence and penance (1519), -On the Liberty of a Christian Man- (1520), the explication of the Magnificat (1521), and the Small Catechism (1529). German description: Martin Luther hat nicht nur die reformatorische Theologie, sondern auch die deutsche Sprache gepragt. Allerdings sind die originalen Texte Luthers in ihrer kraftvollen, rhetorisch eindringlichen fruehneuhochdeutschen Sprache heute nur noch schwer zuganglich. Damit fallen nicht nur sprachliche Eigenheiten dem Vergessen anheim, auch der Stil der Theologie Luthers wird in den notwendigen Ubertragungen in moderne Sprache nivelliert. Die auf drei Bande berechnete, thematisch gegliederte Ausgabe will diesem doppelten Mangel abhelfen, indem sie die fruehneuhochdeutschen Originale in lesbarer Antiqua-Schrift neben Textfassungen in gegenwartigem Deutsch stellt. Die Originaltexte folgen den Erstdrucken; Konkordanzen mit der grossen kritischen Weimarer Ausgabe (WA) ermoglichen ein mueheloses Auffinden der Texte in dieser Referenzausgabe und stellen sicher, dass anhand der Deutsch-Deutschen Studienausgabe die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur verfolgt und fortgefuehrt werden kann. Die Ubertragungen wurden von namhaften Gelehrten aus verschiedenen theologischen Disziplinen vorgenommen. Der erste Band enthalt 17 Schriften aus den Jahren 1518-1539, die das Kernthema der reformatorischen Theologie variieren, namlich das Verheltnis von Glaube, Lehre und Leben. Dazu zahlen unter anderem die Sermone zu Ablass und Busse (1519), die Schrift -Von der Freiheit eines Christenmenschen- (1520), die Auslegung des Magnificat (1521) sowie der Kleine Katechismus (1529).