Die Studie widmet sich den Anfangen des aschkenasischen Judentums. Ausgehend von Rechtstexten, bietet sie eine Zusammenschau der facettenreichen und teils widerspruchlichen Bilder, die christliche Autoritaten zwischen 750 und 950 von Juden und der judischen Religion zeichneten. Es geht nicht darum, eine stringente Judenpolitik aufzuzeigen. Im Mittelpunkt stehen vielmehr die Intentionen der Herrschaftstrager im Umgang mit Juden und deren Traditionen. Zentral ist die Frage, ob es in der sozialen Wirklichkeit verankerte Juden waren, zu denen sich die weltlichen und kirchlichen Akteure ausserten, oder ob es sich um "konstruierte", also imaginare Juden handelte, die als Exempel fur den Umgang mit Randgruppen und Minderheiten instrumentalisiert wurden.