Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Padagogik - Wissenschaft, Theorie, Anthropologie, Humboldt-Universitat zu Berlin (Philosophische Fakultat IV), Veranstaltung: Hauptseminar 'Zukunftswerkstatten: Kreativitat, asthetische Erziehung und soziale Innovation', Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Analyse des Schiller-Textes mit Blick auf die moderne Schulpraxis, Abstract: Die philosophische Schrift Uber die asthetische Erziehung des Menschen" von Friedrich Schiller sieht auf der Ebene der Geschichtlichkeit die Notwendigkeit der asthetischen Rezeption, mit deren Hilfe allein der von Kant so genannte Vernunftstaat verwirklicht werden konne. Zunachst argumentiert Schiller auf der historischen Ebene, um dann auf dem Feld der Abstraktion seine Argumentation fur die Bedeutung des Spieltriebs', der zwischen den beiden Kraften des sinnlichen und des Formtriebes anzusiedeln ist, auszuarbeiten. Es sei nicht moglich, die in zwei Gruppierungen zerfallene Gesellschaft in der Freiheit zu vereinen, wenn die Asthetik nicht vermittelnd zwischen den beiden Haupttrieben des Menschen auftritt. Die Vertreterschaft der einen der beiden Gruppen, die dem sinnlichen Trieb verfallen sei, indem sie keinen anderen Massstab kenne als den des Wertes, sowie die Vertreter der anderen, die, nur Form und nicht Inhalte achtend, gefahrdet seien, alle Realitat uberhaupt zu vernachlassigen, und einer reizenden Einkleidung Wahrheit und Sittlichkeit aufzuopfern"- sie alle konnten durch die Asthetik zu einer Ganzheitlichkeit des Menschseins gefuhrt werden, die fur Schiller Bedingung fur die Wiederherstellung der Totalitat der Gattung' sei. Auf der Grundlage der historischen Annahmen Schillers wird weiterhin die historische Entwicklung gesellschaftlicher Arbeitsteilung und Spezialisierung in den Blick genommen, da Schillers Aussagen zum verbruchstuckhaften' Menschen nicht nur zutreffend fur die Anfange der Industriellen Revolution in der zweiten Halfte des 18. Jahrhunderts scheinen, sondern auch p

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Germanistik - Altere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 1,0, Humboldt-Universitat zu Berlin (Philosophische Fakultat II), Veranstaltung: Hauptseminar: Gottfried von Strassburg: Tristan, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Die Arbeit bezieht sich auf Thesen des 'New Historicism' (Greenblatt, Bassler) und unternimmt auf dieser Grundlage eine Neubewertung des uberlieferten Tristan-Stoffes in Europa. Der Professor hielt die Untersuchung fur sehr innovativ und bewertete sie mit 1,0., Abstract: An der Tristan-Uberlieferung in Europa fallt zunachst auf, vor allem auch mit Blick in die Neuzeit, dass sich dieser mittelalterliche Stoff uber Jahrhunderte hinweg halten konnte und auf unterschiedlichste Arten und gattungsubergreifend ohne Unterlass weiter bearbeitet wurde. Dieses Phanomen ist in der europaischen Literatur bemerkenswert. Wobei allerdings nicht vernachlassigt werden soll, dass dem Artusroman als Vorlaufer des modernen Romans keine unerhebliche Rolle zukommt und dieser, gleichfalls auf keltischem Erzahlgut (matiere de Bretagne) fussend, ebenfalls seine Wurzeln in der europaischen Kultur hat. Es bestehen Verbindungen zwischen dem Tristan-Stoff und dem roman courtois, wie zahlreiche Tristanfassungen belegen, und auch stoffliche Einflusse des antikisierenden Romans sowie des Heldenepos spielen eine Rolle, wie die vorliegende Untersuchung herausarbeiten wird. Die spezielleren Eigenheiten der zu untersuchenden Tristanfassungen werden zugunsten einer exemplarischen Bearbeitung in den Hintergrund geruckt, um den Fokus auf die Unterschiede in der Liebesthematik und den gesellschaftsbezogenen Fragestellungen zu richten. Die beispiellose Verbreitung des Tristan in Europa konnte man als Indiz fur erste Europaisierungsprozesse werten. Inwieweit diese Annahme berechtigt ist, soll durch einen Blick auf die Thesen des sog. New Historicism, der sich auf die nahere Untersuchung des aus Diskursfaden gesponnene dichte n] Gewebe s] der