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"Leben Und Lernen Sind Weit Auseinander!" - Eine Studie Zur Rezeption Der Handlungsorientierten Didaktik Durch... "Leben Und Lernen Sind Weit Auseinander!" - Eine Studie Zur Rezeption Der Handlungsorientierten Didaktik Durch Englischlehrerinnen Und -Lehrer Am Gymnasium (German, Paperback, 2003 ed.)
Andrea Reinartz
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Handlungsorientierter Unterricht soll die Schuler dazu anregen, Leben und Lernen zu verbinden. Wie aber wird diese didaktische Forderung in der Praxis tatsachlich eingelost? Wie setzen Schulpraktiker ihr Konzept im Englischunterricht der gymnasialen Oberstufe um? Diese Fragen werden anhand von Fallstudien auf der Grundlage von Interviews und Unterrichtsbeobachtungen beantwortet."

Bildungsgangdidaktik - Denkanstoesse Fur Padagogische Forschung Und Schulische Praxis (German, Paperback, 1998 ed.): Meinert A.... Bildungsgangdidaktik - Denkanstoesse Fur Padagogische Forschung Und Schulische Praxis (German, Paperback, 1998 ed.)
Meinert A. Meyer, Andrea Reinartz
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zu den Bi1dungsbedingungen der heutigen Gegenwart, Individua1itat war aber vor Humboldt noch kein Thema der Didaktik. Seine Fragestellung ist also eine Antwort auf die Vermassungs-Tendenzen seiner Zeit? Formatio, in Form bring en, war nicht erst in der AufkHirungszeit Ziel der Erziehung, aber vielleicht hat erst die Verrohung des DreiJ3igjahrigen Krieges Jan Amos Comenius dazu gebracht, formatio wieder als eruditio, als Entrohung, zu bestimmen? -Warum, so kann man im Rahmen einer historischen Bildungs- gangforschung verallgemeinernd fragen, sind die Fragestellungen, die uns heute bedeutsam erscheinen, friiher nicht als explizierenswert betrachtet worden? Wir konstruieren unsere Geschichte, auch unsere Bildungsgeschich- teo Teil 2 bringt vor diesem Hintergrund ausgewahlte Bildungsgange zur Sprache. In den Beitragen werden Lernbiographien von Personlichkeiten wie Augustinus oder Jean Paul beschrieben, aber auch die Bildungsgange weni- ger bekannter Personen. Hierbei zeigt sich das Spezifische der Bildungsgang- forschung als einer Disziplin, die den Werdegang einer Person weder aus rein subjektiv-biographischer Perspektive noch aus rein objektiv-gesellschaftlich- historischer Perspektive beschreibt, sondern die Entwicklung des Einzelnen als Losung von Entwicklungsaufgaben und seine Bildung als spezifisch menschliche, in Lehrer-Schiiler-Verhaltnissen realisierte Aufgabe sieht. DaB Aurelius Augustinus in den Confessiones seinen Bildungsgang kon- struiert und dies en auf die Heilsgeschichte projiziert, wird selten angespro- chen. DaB Laotse und andere chinesische Denker auch iiber Lehren und Ler- nen nachgedacht haben, geht in ihrer philosophischen Wiirdigung unter.

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