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Communities great and small across Europe for eight centuries have contracted with doctors. Physicians provided citizen care, helped govern, and often led in public life. Civic Medicine stakes out this timely subject by focusing on its golden age, when cities rivaled territorial states in local and global Europe and when civic doctors were central to the rise of shared, organized written information about the human and natural world. This opens the prospect of a long history of knowledge and action shaped more by community and responsibility than market or state, exchange or power.
Communities great and small across Europe for eight centuries have contracted with doctors. Physicians provided citizen care, helped govern, and often led in public life. Civic Medicine stakes out this timely subject by focusing on its golden age, when cities rivaled territorial states in local and global Europe and when civic doctors were central to the rise of shared, organized written information about the human and natural world. This opens the prospect of a long history of knowledge and action shaped more by community and responsibility than market or state, exchange or power.
Ob Juristen, Mediziner oder oekonomen Expertenfiguren pragen bereits seit Jahrhunderten die okzidentalen Gesellschaften. Als Trager und Verwalter exklusiver Wissensbestande haben sie eine soziale Sonderstellung inne. Denn sie bestimmen massgeblich die Zuganglichkeit, Organisation und Ausformung des verfugbaren Wissens und behaupten auf diese Weise eine weitreichende Machtposition, die haufig Kritik provoziert. Gleichwohl sind sie ihrerseits ebenso von den Nicht-Experten abhangig, ist die Expertenrolle doch wesentlich ein Produkt sozialer Aushandlungsprozesse: Experte ist man nicht, man wird es durch die eigene wie auch die fremde Zuschreibung spezifischen Wissens. Der Expertenstatus beruht so zu weiten Teilen auf Momenten der Selbstdarstellung und Inszenierung, auf Symboliken und Habitus. Die Beitrage des vorliegenden Bandes nehmen aus der Perspektive unterschiedlicher Disziplinen europaische und aussereuropaische Kulturen diese Mechanismen in Expertenkulturen vom 12. bis zum 21. Jahrhundert in den Blick. Anhand etwa von Wirtschaftsexperten der Gegenwart und von mittelalterlichen Astrologen, niederlandischen Nautik-Expertisen der fruhen Neuzeit und japanischen Rechtsexperten werden Legitimations- und Kommunikationsstrategien sowie Wissens- und Handlungsformen von Experten sichtbar gemacht.
In der Medizin und Pharmazie hat die religiose Reformbewegung des Pietismus ebenso profunde Wirkungen hinterlassen wie in Gesellschaft, Literatur, Sprache und Musik. Was heute als sanfte Medizin, ganzheitlich reflektierte Verantwortungsethik, psychosomatische Heilungsansatze bezeichnet wird, hat man hier vorbereitet gesehen. In Frankfurt am Main, Wirkungsort Johann Christian Senckenbergs wie des jungen Goethe, hat die Historische Kommission zur Erforschung des Pietismus erstmals eine Tagung durchgefuhrt, die auf Grundhaltungen, Argumente und weitervermittelte fruhneuzeitlich alchimistisch-sympathetische Traditionen bei 'erweckten' Hof-, Land- oder Stadtarzten und bei Laienmedizinern fokussiert war. Senckenbergs unermesslicher Nachlass (medizinische wie personliche Tagebucher) wird derzeit zur Erschliessung transkribiert. Der Frankfurter Arzt und Stifter war prominent eingebunden in ein Netzwerk von zumeist radikalpietistischen Arzten wie Dippel, Carl, Kampf, Goethes Arzt Metz, die oft zugleich literarisch produktiv waren und alchimische Medikamente produzierten. Verbindungen reichten bis Nordamerika (Ephrata). Arzte der Aufklarungsara nahmen Anregungen auf, psycho-physische Denktraditionen gingen zur Romantik weiter. Jenseits der bereits besser erforschten medizinischen Schule Halles entsteht ein erweitertes, differenzierteres Bild pietistischer Heilkunst. Die hier miterorterten Konnexe ins Feld der Literatur, Musik und Sprache werden exemplarisch vertieft durch Ertrage einer Marbacher Kommissionstagung.
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