The Invisible Religion is a modern classic of social science. Its influence goes well beyond sociology as it continues to inspire research in such diverse fields as sociology of knowledge, ethnology, theology, sociology of religion, and religious studies. In this volume, the author endeavours to answer one of the most important questions regarding religion in modern times: Are Western societies indeed becoming more secular as they modernize? His surprising answer is still part of the ongoing debates about secularization as he argues that rather than a decline of religion, we are witnessing a shift from an older Church-centered form, to another invisible and still largely unexplored form of religion. Explaining why focusing only on Church when discussing religion is inadequate, this book presents a thorough case for reframing the question of the status of religion in modern life in a way that makes visible forms of religion hitherto unseen, and sketches some aspects of this new form. As such, it will appeal to sociologists with interests in social theory, religion, and the secularization thesis.

The Invisible Religion is a modern classic of social science. Its influence goes well beyond sociology as it continues to inspire research in such diverse fields as sociology of knowledge, ethnology, theology, sociology of religion, and religious studies. In this volume, the author endeavours to answer one of the most important questions regarding religion in modern times: Are Western societies indeed becoming more secular as they modernize? His surprising answer is still part of the ongoing debates about secularization as he argues that rather than a decline of religion, we are witnessing a shift from an older Church-centered form, to another invisible and still largely unexplored form of religion. Explaining why focusing only on Church when discussing religion is inadequate, this book presents a thorough case for reframing the question of the status of religion in modern life in a way that makes visible forms of religion hitherto unseen, and sketches some aspects of this new form. As such, it will appeal to sociologists with interests in social theory, religion, and the secularization thesis.

Der Band exploriert die systematischen Bezuge zwischen Wissens- und Religionssoziologie. Zunachst enthalt er daher die deutsche Erstubersetzung des klassischen Aufsatzes zu diesem Thema von Berger und Luckmann aus dem Jahr 1965. Das Spektrum der Beitrage umfasst aktuelle Forschungen uber diverse Formen religioeser Kommunikation und weltanschaulichen Wissens aus drei Bereichen: Erstens empirische Studien zu religioesen und weltanschaulichen Kommunikationsgattungen, Veranstaltungsformen und Diskursen, zweitens Beitrage zu methodischen Zugriffen fur die Analyse religioeser Kommunikation und die Weltanschauungs-analyse sowie drittens theoretische Beitrage zu wissenssoziologischen Aspekten religioesen und weltanschaulichen Wissens. Dabei werden soziologische sowie religionswissenschaftliche und linguistische Perspektiven eingenommen. Der Inhalt Wissens- und Diskursforschung * Staatliche Interventionen * Naturwissenschaft, Sinnkonstruktion und Weltanschauung * Erloesungskommunikation * Transformation religioeser Sinnresiduen * Gattungen der Sinnvermittlung * Rhetoriken der Normativitat * Unsichtbare Religion in Massenereignissen Die Herausgeber*innen Prof. Dr. Bernt Schnettler ist Inhaber des Lehrstuhls Kultur- und Religionssoziologie an der Universitat Bayreuth. Thorsten Szydlik ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut fur Soziologie der Universitat Marburg. Helen Pach ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl Kultur- und Religionssoziologie an der Universitat Bayreuth.

Das Buch bietet eine verstandliche Einfuhrung in die videographische Methode. Es richtet sich an Forschende, die naturliche Situationen mit der in ihnen stattfindenden Interaktion und Kommunikation mit Hilfe von Videodaten interpretativ untersuchen mochten. Der Band verschafft einen Uberblick uber den derzeitigen Stand der in den letzten Jahren aufgebluhten verschiedenen Verfahren der Videodatenanalyse. Dies dient als Hintergrund zur Bestimmung der methodologischen Prinzipien der Videographie als interpretativem Verfahren. Ausfuhrlich wird anhand von Beispielen die fokussierte Ethnographie als Grundlage der Videographie dargestellt, ebenso wie die Videointeraktionsanalyse als Kernstuck der Analyse videographisch erhobener Daten. Ausgehend von der Forschungserfahrung der Autoren werden methodische Forschungsschritte sowie praktische und technische Fragen und Probleme behandelt, die im Forschungsprozess auftreten. Der Band bietet ausserdem einen Ausblick auf die theoretische Einbettung der Videographie im Rahmen der interpretativen Ansatze der Sozialforschung. Er ist mit ausfuhrlichen Serviceteilen versehen, die weiterfuhrende Literatur, technische Hinweise und exemplarische Studien enthalten. "

Der Band erortert die Bedeutung der Phanomenologie fur die Soziologie. Die 35 Autorinnen und Autoren erkunden und diskutieren die Anregungen, Chancen und Ertrage phanomenologischen Denkens fur die Sozialtheorie ebenso wie fur die empirische Sozialforschung. Hierzu werden in dem Band Beitrage zu soziologischen Begriffs- und Theorieproblemen, zu methodisch-methodologischen Aspekten und zu aktuellen Gegenwartsfragen versammelt. Diese vermitteln nicht nur einen umfassenden Uberblick uber den augenblicklichen Stand einer in der Soziologie in jungster Zeit wieder verstarkt gefuhrten Auseinandersetzung mit der Phanomenologie, sondern sie beziehen auch pointiert Stellung innerhalb dieser Debatte. Denn bei aller Unterschiedlichkeit der Fragestellungen und Herangehensweisen eint die Autorinnen und Autoren die Einsicht in die konstitutive Bedeutung der Subjektivitat fur aktuelle soziologische Frage- und Problemstellungen
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This book provides an overview of the current state of video analysis, including the most recent developments in this rapidly growing field. It covers various methodological approaches. The authors address practical and technical questions and potential problems arising during the research process. The book also offers a perspective on the theoretical embedding of videography in the interpretive approaches to social research. It comes equipped with detailed, user-friendly aids, including suggestions for further reading, technical pointers, and case studies. The book will be particularly useful for social researchers interested in the collection and analysis of video data on natural interactions and in sociological ethnography.