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How God Sees the World (Hardcover): Bertin Nana How God Sees the World (Hardcover)
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Comment Dieu Voit Le Monde (Hardcover): Bertin Nana Comment Dieu Voit Le Monde (Hardcover)
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How God Sees the World (Paperback): Bertin Nana How God Sees the World (Paperback)
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Comment Dieu Voit Le Monde (Paperback): Bertin Nana Comment Dieu Voit Le Monde (Paperback)
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Table des matires. Mon exprience religieuse. Introduction: Problmatique du problme philosophique, scientifique, religieux et de la Fin du Monde. Chapitre 1: Logique et philosophie des mathmatiques. *Je dmontre mathmatiquement qu'il n y a pas d'enfer. *Je dmontre que Dieu est un tre logique et que c'est Dieu qui a cr les mathmatiques et la science. L'univers est tout simplement les mathmatiques et la science que Dieu a matrialises. *Pourquoi Dieu a cr les nombres ? *Philosophie de la logique: Comment Dieu a cr la logique Chapitre 2: Philosophie de la physique ou pistmologie et cosmologie. J'explique comment Dieu a cr l'lectron. Alors, je trouve le vritable sens des quations du champ d'Einstein, la signification de E = Mc2 et pourquoi c'est un invariant de Lorentz; la relation entre la Relativit gnrale, la mcanique quantique et l'lectromagntisme; pourquoi l'lectron est une onde et une particule. J'ai aussi dcouvert la signification de l'nergie cintique relativiste et j'explique comment les lois de la physique se transforment pour un observateur qui gravite avec une acclration constante et variable. Vu de Dieu, j'explique la dualit particule- antiparticule, la dualit matire- rayonnement, et la conservation de la charge. J'ai aussi rsolu le problme de la gomtrie. En rsum, je valide la thorie de la relativit gnrale. En cosmologie, je prouve que l'univers est ferm et que nous vivons dans un univers oscillatoire. En utilisant les quations du champ d'Einstein et le fait que c'est Dieu qui change constamment le tenseur tension-nergie, j'explique comment se passera la fin du monde et de l'univers. Chapitre 3: Le problme de l'amour ou de la personne. En utilisant le syllogisme et la tautologie, jedmontre que la personne = amour = existence. Pour connatre une personne, il suffit de savoir ce qu'elle aime. L'ensemble des choses et des personnes que nous aimons dfinit notre faon d'exister. Exister, c'est aimer. Le reste, ce sont les situations. De plus, Dieu cre en l'homme le vouloir du bien et l'amour de la puret. C'est la transcendance que Dieu opre en l'homme. Satan cre en l'homme le vouloir d'un tre qui n'est pas saint (c'est l'existentialisme de Sartre) et l'amour des joies impures. C'est la transcendance que Satan opre en l'homme. Enfin, je fais une tude de l'amour ou de la personne et je dmontre que l'amour des vertus et de la puret est le pralable l'amour de Dieu. Chapitre 4: Comment Aimer une femme. Je dmontre mathmatiquement que dsirer une femme ↔ pcher, qu'elle soit ta femme ou non. Je dmontre aussi mathmatiquement que si un homme aime une femme selon la puret et que cette femme l'aime aussi, ncessairement cette femme l'aime selon la puret. J'tudie le sens de l'amour physique entre une femme sainte et un homme saint. Enfin, je dis pourquoi Marie la mre de Dieu est ma Femme et ma Maman. Chapitre 5: Dfinition de l'existentialisme chrtien. Dieu ne mange pas, ne boit pas, ne se promne pas, ne joue pas etc. Comment existe-t-il ? Dieu a deux faons d'exister: Aimer Jsus-Christ et le Saint-Esprit et aimer crer indfiniment. Je dfinis que exister c'est aimer, ou mieux encore que nous avons tous des existences qui est l'ensemble de nos amours, de nos aspirations, de nos dsirs et de nos prfrences. Exister c'est aussi qu'est-ce que tu veux devenir car l'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait qui est le premier principe de l'existentialisme. Je dfinis quel'existentialisme chrtien, c'est aimer les sciences, les mathmatiques, la philosophie, l'art, l'anthropologie, la littrature etc. et aimer pratiquer la bont et la charit, devenir parfait ou saint comme Dieu. Chapitre 6: Comment Dieu vit en dehors de l'espace et le temps. En utilisant le syllogisme et le raisonnement par dduction, je dmontre que Dieu tra

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