In Zeiten sp r- und sichtbarer Folgen von weltweiten klimatischen Ver nderungen wird massenmedial auch die Verantwortung des Menschen f r diese Umweltfolgen eines Ressourcen verschwendenden Handelns und auf Wachstum ausgerichteten Wirtschaftens in den Blick genommen. Die Arbeit greift dieses aktuelle Thema auf und fragt nach dem Einfluss, den die Massenmedien auf die Entstehung des Umweltbewusstseins ausge bt haben. Um diese Frage zu beantworten, wird zun chst auf die Begriffe Natur, Umwelt und kologie eingegangen. Weiterhin wird die Rolle der Massenkommunikation bzw. der Massenmedien auch unter R ckgriff auf verschiedene beteiligte Akteure gekl rt. Das 3. Kapitel rekonstruiert die Geschichte des Umweltbewusstseins in der Bundesrepublik Deutschland, um anschlie end im 4. Kapitel analog zu dieser Entwicklung die Genese des Medienthemas 'Umwelt' zu beschreiben. Den in Deutschland und in der deutschen Soziologie sp testens seit Ulrich Becks 'Risikogesellschaft' (1986) virulenten Begriff des Risikos und die Entstehung des kologischen Risikobewusstseins wird im 5. Kapitel gekl rt. Mittels einer Verbindung von systemtheoretischen Annahmen ber Kommunikation und sozialkonstruktivistischer Weltsicht werden die Besonderheiten des kologischen Risikobewusstseins in Deutschland gekl rt. So zeigt sich, dass die Massenmedien einen zentralen Einfluss als Kommunikationsschnittstelle und Katalysator auf die Entstehung eines kologischen Risikobewusstseins aus bten. Um die Medieneffekte in den Zusammenhang mit dem Wissen um Risiken zu bringen, werden im 6. Kapitel die medienwirkungstheoretischen Ans tze der Agenda-Setting, Wissenskluft-Hypothese und Framing-Analyse pr sentiert.

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Padagogik - Kindergarten, Vorschule, fruhkindl. Erziehung, Note: 1.5, Universitat Rostock, Sprache: Deutsch, Abstract: Kommunikationsmedien zeigen in Deutschland eine Omniprasenz wie nie zuvor. Seit den Funfziger Jahren verbreitete sich der Fernseher in Deutschland zunehmend und im Zusammenhang mit dem ausserordentlich starkem Technikkonsum der 60er Jahre spricht man von einer regelrechten Einrichtungs- und Elektrowelle." Nach einer Studie des medienpadagogischer Forschungsverbunds Sudwest (mpfs) sind im Jahr 2008 nahezu hundert Prozent der privaten Haushalte mit einem Fernseher ausgestattet. Auch andere Medien sind weit verbreitet, so besitzen mehr als neun von zehn Personen ein Handy, Telefon oder Radio und 85% der Haushalte sind uber mindestens einen Vertreter per Email zu erreichen (Abb. 2). Der Umgang mit Kommunikationsmedien gehort inzwischen sowohl zum Alltag der Erwachsenen, als auch zum Alltag von Kindern und Jugendlichen

Praktikumsbericht / -arbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Journalismus, Publizistik, Note: 1.0, Universitat Rostock, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit wird sich mit Grundmechanismen der Auswahl von Nachrichten auseinandersetzen und nach einer generellen Betrachtung der Selektionskriterien sich im zweiten Teil einer praktischen Analyse der Vorgehensweise bei Radio Lohro zuwenden. So soll der Frage nachgegangen werden, nach welchen Kriterien Nachrichten fur die offentliche Medienberichterstattung ausgewahlt werden.

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Mittel- und Sudamerika, Note: 1,0, Otto-von-Guericke-Universitat Magdeburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Traditioneller Weise ist die Kultur in Mexiko mannerdominiert und wird durch das Patriarchat und den lateinamerikanischen Machismo bestimmt. Der Mann gilt als Patron und unangefochtener Herrscher der Familie. Im Verlauf der 40er und 50er Jahre vermischte sich der mexikanische Mannlichkeitskult zudem mit dem entstehenden Nationalismus, wodurch Mexikaner sein' gleichbedeutend mit Macho' und Patron' wurde (vgl. Zapata Galindo 2001: 241). Die Kombination von Staat, Nation, Maskulinitat und Herrscher stellte lange Zeit fur Frauen eine unuberwindbare Hurde dar, sich politisch einzubringen. Das Politische gehorte ganz klar in die mannliche Hemisphare und eine Beteiligung von Frauen in Konferenzen und bei Entscheidungsprozessen war undenkbar. Frauen konnten in dieser Gesellschaft nur uber die Rolle der keuschen Jungfrau oder fursorglichen und gehorsamen Mutter bzw. Ehegattin zu sozialem Ansehen gelangen. Seit der Mexikanischen Revolution Anfang des 20. Jahrhunderts hat sich jedoch viel gewandelt. Feministinnen und soziale Bewegungen haben aktiv fur die Promotion von Frauenrechten, die Gleichstellung der Geschlechter und die Beteiligung von Frauen am gesellschaftlichen Leben geworben. Doch bis heute lasst der Gegensatz der dominanten, mannlichen Kultur zur erstarkenden Frauenbewegung den Kampf um Gleichberechtigung zu einem besonderen Spannungsfeld gesellschaftlicher Interessen werden. In dieser Arbeit soll daher nicht nur das Ergebnis des Kampfes um Anerkennung betrachtet werden, sondern auch der Prozess an sich. Es soll der schrittweisen politischen Geschlechtergleichstellung nachgespurt werden. Da die Politik als traditionell (rein-) mannliche Sphare die Widerstande, Kampfe und Versuche um Anerkennung sehr stark wiederspiegelt. Zentrale Fragen werden sein: Wo steht die Gleichb

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Soziologie - Medien, Kunst, Musik, Note: 2.0, Universitat Rostock, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Mit dem Fahrrad geht's zum Bioladen. Der vegetarische Einkauf wird im Stoffbeutel verpackt, die am Tresen ausliegende Petition gegen die Abholzung der Lindenallee unterschrieben. Strom wird aus regenerativen Energiequellen bezogen und der Wasserverbrauch so gut als moglich reguliert - oder das Ganze auch nicht. Umweltschonende Verhaltensweisen zeigen sich mannigfaltig und werden mit unterschiedlicher Beliebtheit umgesetzt. Die Freiheit der Entscheidung fur oder entgegen umweltschonende Verhaltensweisen macht ein grunes Leben zur individuellen Geschmacksfrage. Doch spatestens mit dem Blick uber die Landesgrenze offenbaren sich Differenzen des Umgangs mit der okologischen Umwelt, die aus einer kulturell deutsch gepragten Identitat langst als selbstverstandlich erscheinen. Fehlende Wasseraufbereitung, hohe Abgasbelastungen oder eine nicht funktionierende Mullentsorgung erscheinen befremdlich. Die Konfrontation mit anderen Gesellschaften zeigt auf, dass Umweltbewusstsein weitaus mehr ist als individueller Geschmack. Es erstreckt sich auf gesellschaftliche Werte und stellt eine Orientierungslinie kollektiver Handlungen dar. Die Tatsache, dass diese Entwicklung in Deutschland im Vergleich zu anderen Landern Unterschiede aufweist, signalisiert somit deren kulturspezifischen Prozesscharakter. Daraus ergibt sich die Frage: Uber welche grundlegenden Mechanismen werden weitestgehend einheitliche Wahrnehmungen eines Phanomens hervorgerufen? Unabhangig der transnationalen Grenzuberschreitung spiegelt sich die kollektive Wertschatzung der Umwelt in deren medialer Prasenz wider. Umwelt ist kein gesellschaftliches Randthema, sondern kontrovers umstritten und steht im Fokus der Aufmerksamkeit. Mediale Inhalte sind fur grosse Teile der Bevolkerung die