Este volumen posee una estructura doble, que enfoca en primer lugar el caracter inacabado de la teoria cosmopolita de Kant, con el proposito de propiciar nuevas vias de construccion politica multilateral para desarrollar la globalidad juridica desde una conciencia postcolonial. En segundo lugar, los trabajos dibujan los ejes de lo que los editores hemos decidido calificar --en un guino weberiano-- el ethos del republicanismo cosmopolita kantiano, para el que sirven precisamente de orientacion aparentes zonas vulnerables de la sistematicidad juridico-politica, como es el caso de la falibilidad moral, el conflicto factico de intereses entre sujetos y la exigencia de generar instituciones justas que permitan garantizar un futuro sostenible.

Dans ce que l'auteur de ce livre dit au sujet de la republique des savants, il tente d'eviter le pathos que l'on rencontre non seulement sur les pages hagiographiques, mais aussi dans des discours de circonstance ou celui de louange (par exemple, ceux qu'on prononce a toutes sortes d'anniversaires et enterrements). Cela justifie le titre choisi: sans reverence. Cependant, dans la vie universitaire, il existe des situations ou un pathos specifique est non seulement indique, mais egalement attendu, et son absence pourrait temoigner d'un manque de savoir-etre universitaire. Le but de ces considerations n'est pas de diminuer la valeur de ce qui, en verite, n'apparait pas aussi grand qu'on ne le pense, mais personne ne souhaite qu'on lui rappelle ses plus grandes faiblesses. Cependant, rappeler celles qui sont plus legeres est necessaire pour eviter la surestime de soi.