The impasse currently affecting human rights as a language used to express struggles for dignity is, to a large extent, a reflection of the epistemological and political exhaustion which blights the global North. Since the global hegemony of human rights as a language for human dignity is nowadays incontrovertible, the question of whether it can be used in a counter-hegemonic sense remains open. Inspired by struggles from all corners of the world that reveal the potential but, above all, the limitations of human rights, this book offers a highly conditional response. The prevailing notion of human rights today, as the hegemonic language of human dignity, can only be resignified on the basis of answers to simple questions: why does so much unjust human suffering exist that is not considered a violation of human rights? Do other languages of human dignity exist in the world? Are these other languages compatible with the language of human rights? Obviously, we can only find satisfactory answers to these questions if we are able to envisage a radical transformation of what is nowadays known as human rights. Herein lies the challenge posed by the Epistemologies of the South: reconciling human rights with the different languages and forms of knowledge born out of struggles for human dignity.

The impasse currently affecting human rights as a language used to express struggles for dignity is, to a large extent, a reflection of the epistemological and political exhaustion which blights the global North. Since the global hegemony of human rights as a language for human dignity is nowadays incontrovertible, the question of whether it can be used in a counter-hegemonic sense remains open. Inspired by struggles from all corners of the world that reveal the potential but, above all, the limitations of human rights, this book offers a highly conditional response. The prevailing notion of human rights today, as the hegemonic language of human dignity, can only be resignified on the basis of answers to simple questions: why does so much unjust human suffering exist that is not considered a violation of human rights? Do other languages of human dignity exist in the world? Are these other languages compatible with the language of human rights? Obviously, we can only find satisfactory answers to these questions if we are able to envisage a radical transformation of what is nowadays known as human rights. Herein lies the challenge posed by the Epistemologies of the South: reconciling human rights with the different languages and forms of knowledge born out of struggles for human dignity.

This book constitutes the proceedings of the 21st EPIA Conference on Artificial Intelligence, EPIA 2022, which took place in Lisbon, Portugal, in August/September 2022. The 64 papers presented in this volume were carefully reviewed and selected from 85 submissions. They were organized in topical sections as follows: AI4IS - Artificial Intelligence for Industry and Societies; AIL - Artificial Intelligence and Law; AIM - Artificial Intelligence in Medicine; AIPES - Artificial Intelligence in Power and Energy Systems; AITS - Artificial Intelligence in Transportation Systems; AmIA - Ambient Intelligence and Affective Environments; GAI - General AI; IROBOT - Intelligent Robotics; KDBI - Knowledge Discovery and Business Intelligence; KRR - Knowledge Representation and Reasoning; MASTA - Multi-Agent Systems: Theory and Applications; TeMA - Text Mining and Applications.

Eine Entdeckungsreise zum Sinn des Lebens Die eigenwillige und herausfordernde Weltsicht des au ergew hnlichen Lebenslehrers G. I. Gurdjieff (1866-1949) hat bis heute eine gro e Anziehungskraft. Gurdjieffs spirituelle Lebensphilosophie, die in stlichen Weisheitslehren und westlicher Psychologie wurzelt, geht von der Annahme aus, dass die meisten Menschen einen Gro teil ihres Lebens schlafend" verbringen. Daher liegt der Schl ssel f r ein lebendiges Leben im Aufwachen in die Wirklichkeit" durch die bewusste Entfaltung des eigenen Potenzials. Gurdjieff hinterlie ein umfangreiches Verm chtnis an B chern, bungsmethoden, Musik und heiligen T nzen," die inzwischen auf allen Kontinenten gelehrt werden. Doch das Kernst ck seiner Arbeit, die spirituelle Philosophie, ist nicht leicht zug nglich. Gurdjieff hat sie entsprechend der gro en Erz hltradition seiner stlichen Kultur in bildhafter, reich ausgeschm ckter Erz hlweise aufbereitet, was das Verst ndnis f r unsere westliche Denkweise nicht einfach macht. Bruno Martin, der seit 40 Jahren mit Gurdjieffs Lehre und Methoden arbeitet, erschlie t in diesem Buch erstmalig einen verst ndlichen Zugang zu seiner kosmologischen Philosophie und entschl sselt anschaulich einige der wesentlichen Texte aus Gurdjieffs Werken.

Dieses Buch geht von der Betrachtungsweise aus, dass sich das Leben eines jeden Menschen wie ein Spielfeld mit vielf ltigen, sich st ndig ver ndernden Herausforderungen und notwendigen Entscheidungen vor ihm ausbreitet. Eine Vielfalt an Handlungsm glichkeiten erfordert immer wieder neue Entscheidungen. Deshalb ist es von gro er Bedeutung, die f r das Erreichen eines erw nschten Lebenszustands notwendigen Gelegenheiten zu erkennen, um die richtigen Weichen zu stellen. Der Autor gibt in diesem Buch mit der Methode System-Mapping eine Spielanleitung" f r eine selbstbestimmte und kreative Lebensgestaltung. Um die richtigen Entscheidungen zu treffen, ist es auch notwendig, die eigenen Qualit ten, F higkeiten und Schw chen zu kennen. Ein System-Mapping zur Selbsteinsch tzung kann dazu beitragen, diese Eigenschaften besser in den Fokus zu bekommen. System-Mapping ist eine zum kreativen Handeln inspirierende Methode die es spielerisch erm glicht, Prozesse des Erkennens und Handelns in allen Lebensbereichen zum Flie en" zu bringen. System-Mapping fordert dazu heraus, Lebenssituationen aus zuvor nicht gesehenen Blickwinkeln zu erfassen und zu neuen, oft verbl ffenden M glichkeiten der bewussten Lebensgestaltung zu gelangen.

Dieses Buch ffnet einen neuen Zugang zu vielen Ph nomenen feinstofflicher" Energien, Resonanzen und Schwingungsfeldern und erm glicht, ihre Wirkungsweisen besser verstehen und einordnen zu k nnen. Es bietet eine Orientierung ber die wachsende Vielfalt der Feldbegriffe wie z. B. soziale Felder, mentale Felder, morphogenetische Felder, Bewusstseinsfelder durch ein klar strukturiertes Feldmodell, das auch hilft, Ph nomene wie Intuition, Hellsehen oder Telepathie in einem neuen Zusammenhang zu sehen und zu verstehen. Das Buch gibt konkrete Anregungen, wie die Wahrnehmung f r diese Felder sensibilisiert werden kann und wie es m glich ist, von einem Feld auf einer Ebene des Bewusstseins zu einem anderen, geistigen Feld zu wechseln. Wer wach durch diese T r in au ergew hnliche Bewusstseinszust nde geht gewinnt neue Handlungsm glichkeiten. In diesem neu erschlossenen geistigen Feld kann erfahren werden, dass viele Ereignisse und Ph nomene, auf eine zuvor nicht gesehene Weise miteinander verwoben sind. Der Autor ffnet den Blick f r kreative M glichkeiten der Lebensgestaltung, die sich aus dem bewussten Umgang mit Schwingungsebenen und Feldern ergeben k nnen. Die Vielfalt geistiger Wunderl nder" warten darauf, von uns entdeckt und in unser Leben praktisch eingewoben zu werden

"Jeder, der an sich selbst zu arbeiten beschliet, ist ein Idiot in zwei Bedeutungen. Die Weisen wissen, dass er nach der Wirklichkeit sucht. Die Trichten denken, er habe den Verstand verloren." John G. Bennett Der Lebenslehrer und Philosoph G. I. Gurdjieff (1866-1949) lehrte seine Entwicklungspsychologie dreiig Jahre lang nur whrend ritueller Mahlzeiten. Nach seinem Tode wurde das Ritual nicht weitergefhrt und so blieb seine bedeutende Lehre weitgehend unbekannt. Mit diesem Buch wird Gurdjieffs "kunstvolle Psychologie" weiterentwickelt fr die Menschen von heute und wieder nutzbar gemacht. Bruno Martin fand den Schlssel zur Interpretation der bildhaften Umschreibungen der einzelnen Idiotentypen im ltesten bekannten Tarotdeck, dem Tarot Marseillais. Damit war es mglich, die Bedeutung und den Sinn der Wissenschaft der Idiotie zu entschlsseln. Das Buch fhrt auf anregende und unterhaltsame Weise in die Psychologie Gurdjieffs und seine Typenlehre ein und gibt eine Anleitung, wie die rituelle Mahlzeit heute durchgefhrt werden kann, um neue Einsichten in das Wesen jedes Teilnehmers zu vermitteln.