El exilio espanol republicano de 1939 encontro sus expresiones intelectuales mas fecundas en el continente americano, entendido no como una mera coordenada espacial cronologicamente acotada, sino como el lugar de una experiencia que dio mucho que pensar desde un presente critico que no podia dejar de mirar ni al pasado ni al futuro. Muchas de las trayectorias intelectuales del exilio en cuestion estuvieron ligadas desde perspectivas muy diversas al continente americano, a sus tradiciones e imaginarios, a sus redes culturales y a sus posibilidades recreadoras sobre el trasfondo de la destruccion de Europa y la crisis radical de la racionalidad moderna. Teniendo en cuenta este marco historico y conceptual, el presente libro plantea un recorrido por las dimensiones americanas de este pensamiento exiliado que supere las limitaciones hermeneuticas del hispanismo, revise criticamente ciertos lugares comunes y apunte otros nuevos, senalando referencias, problemas y claves de interpretacion novedosas. Se propone asi una revision de las complicidades y confluencias entre este exilio intelectual y las diversas tradiciones y corrientes de pensamiento con las que interactuo en America, dando lugar a concepciones filosoficas originales y distantes del canon eurocentrista y tecno-cientifico dominante; pero tambien se pretende una reflexion sobre las asimetrias existentes entre ambas orillas y sobre las dificultades que el discurso exiliado experimento a la hora de pensar cuestiones como la alteridad indigena o de desprenderse de inercias poscoloniales diversas.

Las historias de la literatura espanola y mexicana, bajo el uso de criterios nacionales, aislaron, marginaron o ignoraron la creacion de los intelectuales del exilio espanol de 1939. Este libro evalua con inteligencia y profundidad las condiciones sociales, politicas y culturales que conformaron este contexto, para determinar las causas y consecuencias de esta exclusion. Analiza, asi, los factores que determinan y construyen la historiografia literaria, tanto de Mexico como de Espana. A partir del caso paradigmatico de Luisa Carnes y Paulino Masip, dos narradores del exilio espanol en Mexico, cuestiona los criterios tradicionales usados en la escritura de las historias nacionales de la literatura. Del mismo modo, valora las politicas de memoria, surgidas despues del fin del franquismo, implicadas en la restitucion de los exiliados como autores espanoles, para valorar la incidencia del entorno en la formacion del canon literario. Asi, propone la apertura de este canon, para dar lugar a un dialogo mas amplio y rico acerca del exilio espanol en los dos escenarios donde actua: Mexico y Espana, cuya comunidad va mas alla de la lengua.