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Aristotelian philosophy played an important part in the history of
19th century philosophy and science but has been largely neglected
by researchers. A key element in the newly emerging historiography
of ancient philosophy, Aristotelian philosophy served at the same
time as a corrective guide in a wide range of projects in
philosophy. This volume examines both aspects of this reception
history.
The conceptualization of the vital force of living beings as a kind
of breath and heat is at least as old as Homer. The assumptions
that life and living things were somehow causally related to 'heat'
and 'breath' (pneuma) would go on to inform much of ancient
medicine and philosophy. This is the first volume to consider the
relationship of the notions of heat, breath (pneuma), and soul in
ancient Greek philosophy and science from the Presocratics to
Aristotle. Bringing together specialists both on early Greek
philosophy and on Aristotle, it brings an approach drawn from the
history of science to the study of both fields. The chapters give
fresh and detailed interpretations of the theory of soul in
Heraclitus, Empedocles, Parmenides, Diogenes of Appolonia, and
Democritus, as well as in the Hippocratic Corpus, Plato's Timaeus,
and various works of Aristotle.
The occupation with objects from antiquity and the development of
methods for this led both to the creation of a modern discipline of
Classical Studies and to decisive impetuses for a re-orientation of
other subjects such as theology and historical linguistics. In the
present volume, leading scholars of antiquity visit the history of
their disciplines from the perspective of present-day research by
examining their historical, institutional and theoretical roots in
19th century Berlin a " one of the main centres of this
development.
"Individualitat" und "Selbstbestimmung" sind zwei grundlegende
Begriffe der Philosophie, auf die eine angemessene
Selbstbeschreibung des Menschen nicht verzichten kann. Menschen
unterscheiden sich nicht nur so wie andere Dinge voneinander,
sondern sie wollen ihre Individualitat auch auspragen, indem sie
nach ihren eigenen Vorstellungen zu leben versuchen. Da diese
individuelle Selbstbestimmung ihre Grenze an der Selbstbestimmung
von und der Fremdbestimmung durch andere findet, kommt den beiden
grundlegenden Begriffen eine gesellschaftlich-politische Bedeutung
zu. Sie spielen jedoch nicht nur in der praktischen Philosophie
eine wichtige Rolle, sondern sind auch fur die Klarung
erkenntnistheoretischer und metaphysischer Fragen von Bedeutung. So
lasst sich beispielsweise im Anschluss an Kant die Auffassung
vertreten, dass jede Erkenntnis eines anderen Dinges eine
Selbsterkenntnis einschliesst, durch die der Mensch sein Dasein
theoretisch selbst bestimmt. Und so wie wir uns selbst als
Individuen begreifen, lasst sich moglicherweise auch die Welt als
ganze nur als etwas Individuelles begreifen. Der Sammelband vereint
Beitrage prominenter Autoren, die in historischer oder
systematischer Hinsicht Aspekte der Individualitat und der
Selbstbestimmung und ihres Zusammenhangs untersuchen."
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