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This engaging exploration of the Maya pantheon introduces readers to the complex stories of Mesoamerican divinity through the stunning carvings, ceramics, and metalwork of the Classic period Focusing on the period between A.D. 250 and 900, Lives of the Gods reveals that ancient Maya artists evoked a pantheon as rich and complex as the more familiar Greco-Roman, Hindu-Buddhist, and Egyptian deities. The authors show how this powerful cosmology informed some of the greatest creative achievements of Maya civilization, represented here from the monumental to the miniature through more than 140 works in jade, stone, and clay. Thematic chapters supported by new scholarship on recent archaeological discoveries detail the different types of gods and their domains, the role of the divine in the lives of the ancient Maya, and the continuation of these traditions from the colonial period through the present day. Published by The Metropolitan Museum of Art/Distributed by Yale University Press Exhibition Schedule: The Metropolitan Museum of Art, New York (November 21, 2022-April 2, 2023) Kimbell Art Museum, Fort Worth, TX (May 7-September 3, 2023)
El friso de la Estructura 1-A Sub de Balamkú, Campeche, es una de las más complejas expresiones artísticas mayas del periodo Clásico (250-900 d.C.) enfocadas en la exaltación de los gobernantes sagrados. Comprender integralmente este monumento no requiere que únicamente sea analizando bajo las lupas de la iconografía y la historia del arte. Se necesita un estudio exhaustivo más amplio que considere el contexto arquitectónico inmediato como un factor de impacto en los juegos de significación del monumento; que analice el entorno construido circundante en su papel de espacio de comunicación o de recepción, y que explore las posibles circunstancias sociales que estuvieron detrás de su construcción y que determinaron sus peculiaridades. Las investigaciones arqueológicas en Balamkú han sido sumamente prolíficas en este sentido y han arrojado cuantiosos datos que permiten un acercamiento integral de este tipo. Este estudio no se limita a diseccionar la imagen del friso y aislarla de su propio entorno. Desde luego, se parte de un análisis detallado de la escena y se identifican los personajes y sus acciones, los lugares y los temas representados, pero también se contextualiza el discurso visual en un momento específico del devenir social y político del sitio; un momento en el que la comunidad afrontó un importante cambio dinástico y el consecuente traslado de la sede del poder local. Es en este marco histórico en el que el monumento cobra total sentido y en el que se comprende el peso y la trascendencia de su mensaje, pero también se vislumbra su capacidad para crear y materializar, junto la arquitectura, un lugar con significado dentro del entorno construido de Balamkú.
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