Einst galt die Erkenntnistheorie als Koenigsdisziplin der Philosophie. Heute ist sie gegenuber der Ontologie und Sprachphilosophie in den Hintergrund getreten. Wenn wir aber das Programm der Aufklarung fortfuhren und in einer rationalen Gesellschaft leben wollen, mussen wir die Epistemologie wiederbeleben. In diesem Buch werden zwei Kernfragen der Disziplin beleuchtet. Alle Wissenschaften setzen auf Schlusse vom Speziellen auf das Allgemeine, von der Vergangenheit auf die Zukunft. Der erste Teil des Buches beschaftigt sich damit, wie solche Induktionsschlusse gerechtfertigt werden koennen. Im zweiten Teil geht um das Problem der empirischen Basis. Viele PhilosophInnen glauben, dass selbst die grundlegendsten empirischen Beobachtungen durch unsere theoretischen Hintergrundannahmen gepragt sind. Sind Wissenschaft und Erkenntnis also zirkulare Unterfangen?