The German Universities are in crisis - such is the general perception. The reform euphoria of the seventies has long since been replaced by disappointment: material waste and political insignificance threaten universities in Germany. But what does the university of the future look like? How many reforms should there be, how much competition, how international do they need to become? Well-known specialists involved in research and university practice lay a foundation for the current debate. From the beginnings in the 12th century, to Wilhelm von Humboldt's university reform and on to universities for the masses in the age of globalisation - this collected edition presents a comprehensive overview. The scope ranges from historical analysis to practical perspectives for the future and new thought-provoking impulses for the university of tomorrow.

Die Originaltexte folgen den Erstdrucken; Konkordanzen mit der grossen kritischen Weimarer Ausgabe (WA) ermoglichen ein muheloses Auffinden der Texte in dieser Referenzausgabe und stellen sicher, dass anhand der Deutsch-Deutschen Studienausgabe die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur verfolgt und fortgefuhrt werden kann. Die Ubertragungen wurden von namhaften Gelehrten aus verschiedenen theologischen Disziplinen vorgenommen.

Wilhelm Herrmanns Ethik nimmt eine einzigartige Stellung in dieser theologischen Disziplin ein. Sie unterscheidet methodisch nicht zwischen einer philosophischen und einer theologischen Ethik und sucht damit der Allgemeinheit der Sittlichkeit gerecht zu werden. Diese Einheit gründet darin, die Genese des individuellen sittlichen Subjekts als den Ursprung des sittlichen Verhaltens zu verstehen. Die Ethik gewinnt dabei den Charakter einer Anleitung zur Selbstfindung des Menschen, der verantwortlich zu handeln bestrebt ist. Sie läßt damit den Traditionalismus einer Gebotsethik ebenso hinter sich wie den Konsequentialismus einer Güterethik. Insbesondere zeigt Herrmann, inwiefern der christliche Glaube Authentizität des Selbstseins und Verantwortlichkeit des Handelns aufs engste miteinander verknüpft. Seine Gestalt christlicher Ethik darf heute auf besondere Aufmerksamkeit rechnen.

English summary: Martin Luther molded not only the theology of the Reformation, he also left his stamp on the German language. Today the powerful, rhetorically intense Early New High German of Luther's original texts is not easy to understand, however. Therefore, not only linguistic peculiarities tend to be forgotten, but the specific style of Luther's theology is lost as well in the necessary adaptations to modern German. This thematically structured three-volume edition intends to remedy this dual deficiency by publishing the Early-New-High-German original texts in easy-to-read Antiqua font side by side with a modern text edition. The original texts follow the first editions; concordances with the comprehensive critical Weimar Edition (WA) allow the reader easily to trace the texts in this standard reference work and assure that users of this textbook edition can follow and actively participate in the scholarly discussion without any problems. The translations have been provided by established scholars from a variety of theological fields. The first volume contains 17 texts from the years 1518 to 1539, which take a variety of approaches to the central topic of reformational theology, i.e. the relationship of faith, doctrine, and life. The volume contains the sermons on indulgence and penance (1519), -On the Liberty of a Christian Man- (1520), the explication of the Magnificat (1521), and the Small Catechism (1529). German description: Martin Luther hat nicht nur die reformatorische Theologie, sondern auch die deutsche Sprache gepragt. Allerdings sind die originalen Texte Luthers in ihrer kraftvollen, rhetorisch eindringlichen fruehneuhochdeutschen Sprache heute nur noch schwer zuganglich. Damit fallen nicht nur sprachliche Eigenheiten dem Vergessen anheim, auch der Stil der Theologie Luthers wird in den notwendigen Ubertragungen in moderne Sprache nivelliert. Die auf drei Bande berechnete, thematisch gegliederte Ausgabe will diesem doppelten Mangel abhelfen, indem sie die fruehneuhochdeutschen Originale in lesbarer Antiqua-Schrift neben Textfassungen in gegenwartigem Deutsch stellt. Die Originaltexte folgen den Erstdrucken; Konkordanzen mit der grossen kritischen Weimarer Ausgabe (WA) ermoglichen ein mueheloses Auffinden der Texte in dieser Referenzausgabe und stellen sicher, dass anhand der Deutsch-Deutschen Studienausgabe die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur verfolgt und fortgefuehrt werden kann. Die Ubertragungen wurden von namhaften Gelehrten aus verschiedenen theologischen Disziplinen vorgenommen. Der erste Band enthalt 17 Schriften aus den Jahren 1518-1539, die das Kernthema der reformatorischen Theologie variieren, namlich das Verheltnis von Glaube, Lehre und Leben. Dazu zahlen unter anderem die Sermone zu Ablass und Busse (1519), die Schrift -Von der Freiheit eines Christenmenschen- (1520), die Auslegung des Magnificat (1521) sowie der Kleine Katechismus (1529).