The German Universities are in crisis - such is the general perception. The reform euphoria of the seventies has long since been replaced by disappointment: material waste and political insignificance threaten universities in Germany. But what does the university of the future look like? How many reforms should there be, how much competition, how international do they need to become? Well-known specialists involved in research and university practice lay a foundation for the current debate. From the beginnings in the 12th century, to Wilhelm von Humboldt's university reform and on to universities for the masses in the age of globalisation - this collected edition presents a comprehensive overview. The scope ranges from historical analysis to practical perspectives for the future and new thought-provoking impulses for the university of tomorrow.

Wilhelm Herrmanns Ethik nimmt eine einzigartige Stellung in dieser theologischen Disziplin ein. Sie unterscheidet methodisch nicht zwischen einer philosophischen und einer theologischen Ethik und sucht damit der Allgemeinheit der Sittlichkeit gerecht zu werden. Diese Einheit gründet darin, die Genese des individuellen sittlichen Subjekts als den Ursprung des sittlichen Verhaltens zu verstehen. Die Ethik gewinnt dabei den Charakter einer Anleitung zur Selbstfindung des Menschen, der verantwortlich zu handeln bestrebt ist. Sie läßt damit den Traditionalismus einer Gebotsethik ebenso hinter sich wie den Konsequentialismus einer Güterethik. Insbesondere zeigt Herrmann, inwiefern der christliche Glaube Authentizität des Selbstseins und Verantwortlichkeit des Handelns aufs engste miteinander verknüpft. Seine Gestalt christlicher Ethik darf heute auf besondere Aufmerksamkeit rechnen.