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Seminar paper from the year 2007 in the subject American Studies - Literature, grade: 1,3, Free University of Berlin (John-F.-Kennedy-Institut), 6 entries in the bibliography, language: English, abstract: In 1926 a man named Ernest Hemingway wrote a book. It was called "The Sun Also Rises" (as it also travels) and it recounts a recreational journey undertaken by the protagonist, Jake Barnes, and his companions. Jake is very fond of traveling. He is also very fond of getting drunk and seeing people and animals hurt each other. It is hard to tell which he favors more, since he travels in order to get drunk and see violence, although it would not be necessary, since violence and alcohol can be encountered at selected locations all across the world. Traveling must therefore have a more vital function in Jake's life. As multitudinous as Jake's motivations may have been, there seems to be one constant element that can be named as the driving force behind all of Jake's travels. This element is escape. Escape from a dismal and boring life in his home country and in Paris, escape from happiness in Spain and with (or without) Brett, or escape from his war experiences. Since it is such a fundamental part of his life, he, as the narrator, also portrays the other characters as fugitives from themselves and from others. In order to verify this statement, I will examine Jake's possible reasons for expatriation in general. Then I will try to further examine the individual travel stops that Jake visits during his journey. I will show that each location has a different meaning to him, although the guiding theme remains. Then again I will attempt to shine a light on the driving powers behind the restlessness of the three central characters: Jake, Brett and Robert. Although the narrator does show some insight into their motivations, there are still deeper ones that he might not realize because they are also inherent in himself.
Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Amerikanistik - Kultur und Landeskunde, Note: 1,3, Freie Universitat Berlin (John-F.-Kennedy-Institut), Veranstaltung: From Self-Made Man to Man-Made Self, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Self-Made Man ist einer der altesten amerikanischen Mythen. Seit Franklin lebten und leben Menschen in dem Glauben, dass es in den USA leichter ist als andernorts, unabhangig von seiner sozialen Herkunft zu Wohlstand und sogar Reichtum zu gelangen. Zahlreiche reale und fiktionale Erfolgsgeschichten haben diesen Glauben immer wieder bestatigt. Die Biographien von Abraham Lincoln, Frederick Douglass, des Kennedy-Clans oder von Bill Clinton sind alle Erfolgsgeschichten die in Armut begannen. Glaubt man dem Mythos ist also der soziale Aufstieg in den USA nicht nur einfacher, sondern geht unter Umstanden auch wesentlich schneller von statten als im Rest der Welt. In dem vorliegenden Text sollen nun einige Anhaltspunkte aus der Forschung herangezogen werden, um zu uberprufen, ob diese Behauptung aktuell immer noch zutrifft, oder ob der Self-Made Man zusammen mit dem Yeoman Farmer in die ewigen Jagdgrunde der US-Mythologie ubergegangen ist. Dabei wird nicht Ziel sein, zu uberprufen, wie sich dies in der Vergangenheit verhalten hat. Die Diskussion basiert auf der Annahme, dass die meisten politischen, sozialen und wirtschaftlichen Systeme der "westlichen Welt" inzwischen wenigstens grob auf dem amerikanischen System basieren.
Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Anglistik - Kultur und Landeskunde, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Freie Universitat Berlin (John-F.-Kennedy-Institut), Veranstaltung: Industrialisierung, Transport und Kommunikation im 19. Jahrhundert, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Es handelt sich in dieser Arbeit um den Einfluss zweier Erfindungen des fruhen 19. Jahrhunderts, die sich jeweils pragend auf das wirtschaftliche Bild der USA auswirkten. Einerseits war dies die sog.,, Cotton Gin," eine Degrenierungsmaschine fur Baumwolle. Diese ermoglichte die Massenproduktion von Rohbaumwolle und wird daher fur das lange Bestehen der Sklaverei verantwortlich gemacht. Andererseits gab es den,, Power Loom," einen mechanischen Webstuhl. Dieser bildete die Grundlage fur die industrielle Textilproduktion in den Nordstaaten. Das okonomische Zusammenspiel beider Systeme wird erforscht, sowie die Zusammenhange zwischen Sklaverei und der Industrialisierung Neuenglands
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