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Reinhold's Elementary Philosophy is the first system of transcendental philosophy after Kant. The scholarship of the last years has understood it in different ways: as a model of Grundsatzphilosophie, as a defense of the concept of freedom, as a transformation of philosophy into history of philosophy. The present investigation intends to underline another 'golden thread' that runs through the writings of Reinhold from 1784 to 1794: that which sees in the Elementary Philosophy a system of transcendental psychology.
Diese Aufsatzsammlung ist der erste ausfuhrliche Versuch, eine Verbindung zwischen dem Denken der klassischen deutschen Philosophie und Husserls Phanomenologie herzustellen. Vorliegender Band versammelt eine Reihe neuer kritischer Artikel sowohl von etablierten Forschern wie jungeren Philosophen aus beiden Traditionen, um diese Forschungslucke, als welche sie von beiderlei Forschungsrichtungen anerkannt ist, zu schliessen. Dieser Band wirft neues Licht auf beide Traditionen und hebt ihre Bedeutung fur die Philosophie der Gegenwart hervor, sowohl in historischer wie systematischer Hinsicht. Die in diesem Band behandelten Hauptthemen sind Erkenntnistheorie, Moralphilosophie und die Geschichte der Philosophie, wobei diese Themen auf der Basis von mehreren Subthemen (Objekt, Idealismus/Realismus, Subjektivitat/Intersubjektivitat, Ethik, Geschichte, Kultur) diskutiert werden. Hierdurch wird das grundsatzliche Koordinatensystem fur einen spekulativen Vergleich zwischen Husserl und der klassischen deutschen Philosophie prasentiert, indem die wichtigsten Deutungslinien verfolgt werden, um sowohl die Kontinuitat wie auch die Diskontinuitat beider Traditionen wertschatzen zu koennen. Eine Sektion des Bandes ist insbesondere der Rezeption der Husserl'schen Phanomenologie und der klassischen deutschen Philosophie gewidmet. Die Aufsatze dieses Bandes sind fur eine generelle philosophische Leserschaft intendiert mit besonderer Berucksichtigung von Forschern in den Gebieten der klassischen deutschen Philosophie (Kant, Fichte, Schelling, Hegel), des Neukantianismus und der phanomenologischen Tradition (insbesondere Husserl, aber ebenso andere wichtige Vertreter derselben).
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