Education, Religion and Society celebrates the career of Professor John Hull, a leading figure in the transformation of religious education in English and Welsh schools, and co-founder of the International Seminar on Religious Education and Values. He has also made major contributions to the theology of disability and the theological critique of the 'money culture'. Leading international scholars join together to offer a critical appreciation of his contribution to religious education and practical theology, and explore the continuing debate about the role of religious education in promoting international understanding, intercultural education and human rights. The contributors also deal with indoctrination, racism and relationship in Christian religious issues, and examine aspects of the theology of social exclusion and disability. This unique book includes a complete list of John Hull's writings up to the beginning of 2005 providing both an excellent introduction to contemporary issues of religious education in the West, and the most complete critical account yet of his work.

"Education, Religion and Society "celebrates the career of Professor John Hull of the University of Birmingham, UK, the internationally renowned religious educationist who has also achieved worldwide fame for his brilliant writings on his experience, mid-career, of total blindness. In his outstanding career he has been a leading figure in the transformation of religious education in English and Welsh state schools from Christian instruction to multi-faith religious education and was the co-founder of the International Seminar on Religious Education and values. John Hull has also made major contributions to the theology of disability and the theological critique of the "money culture."
This volume brings together leading international scholars to honour John Hull's contribution, with a focus on furthering scholarship in the areas where he has been active as a thinker. The book offers a critical appreciation of his contribution to religious education and practical theology, and goes on to explore the continuing debate about the role of religious education in promoting international understanding, intercultural education and human rights education. A possible basis for integrating Islamic education into Western education is suggested and the contribution of the philosophy of religion to pluralistic religious education is outlined. The contributors also deal with issues relating to indoctrination, racism and relationship in Christian religious aspects, and examines aspects of the the theology of social exclusion and disability.

Die Reformation, die in erster Linie auf eine umfassende kirchlich-theologische Erneuerung zielte, brachte zugleich tiefgreifende Wirkungen in Kultur, Gesellschaft und Politik hervor. Insofern war sie fur Europa ein einschneidendes Ereignis. Als ausschlaggebendes Datum gilt das Jahr 1517, in dem mit der Veroeffentlichung der 95 Thesen Martin Luthers nicht nur das Nachdenken uber zentrale theologische Fragen, sondern auch der Ruf nach Erneuerung von Kirche und Gesellschaft neue, kraftvolle Impulse erhielt. Dem standen gesellschaftliche und politische Entwicklungen sowie weitere reformatorische Ansatze in Europa zur Seite, die mit der 1517 von Wittenberg ausgehenden Bewegung in Interaktion traten. Fur die Reformatoren war die konsequente Orientierung an den Ausschliesslichkeit beanspruchenden Grundsatzen sola scriptura, solus Christus, sola gratia und sola fide leitend, was sich in Glauben und Lehre, Froemmigkeit und Ritus niederschlug und zugleich das Leben des Einzelnen und der Gesellschaft tiefgreifend veranderte.Das Buch versucht, die Prozesse der Etablierung und Entfaltung der Reformation im Spannungsfeld der politischen Entwicklungen in Europa nachzuzeichnen. Ein kurzer Blick auf die spatmittelalterlichen Strukturen in Politik, Gesellschaft und kirchlichem Leben dient dazu, das Substrat zu skizzieren, auf dem sich die Reformation entfaltete und von dem sie sich abgrenzte. Nicht nur Wittenberg und die von dort ausgehende Reformation kommen zur Sprache, sondern auch weitere reformatorische Zentren und ihre herausragenden Akteure.

Auf der Suche nach authentischer religioeser Erfahrung richten sich viele Erwartungen auf Mystik". Schaufele gibt eine Einfuhrung in die Geschichte der christlichen Mystik von den biblischen Anfangen bis zur Gegenwart. Er zeigt, dass mystische Religiositat stets eine Option christlicher Froemmigkeit war, aber unter bestimmten historischen und sozialen Bedingungen besondere Bedeutung gewann: im Altertum unter dem Einfluss von Neuplatonismus und Moenchtum, im Gefolge der Kirchenreform und Laienfroemmigkeit des Hochmittelalters und unter den Bedingungen konfessioneller Spaltung in der Fruhen Neuzeit.

Der Religionsunterricht steht heute vor besonderen Herausforderungen. Wie kann er mit seinen Inhalten die Kinder und Jugendlichen so erreichen, dass es zu gelingenden, lebensbedeutsamen Lernprozessen kommt? Das inzwischen weithin bewAhrte Elementarisierungsmodell bietet dafA"r entscheidende Hilfen fA"r die Praxis.In diesem Band wird dieses religionsdidaktische Modell auf dem neuesten Stand vorgestellt. Neben einer knappen theoretischen EinfA"hrung als Aberblick stehen zentrale Themen des Religionsunterrichts im Fokus, die in Beispielen praktisch entfaltet werden. Dabei werden aktuelle Befunde aus der Kinder- und Jugendforschung aufgenommen und Verbindungen zur empirischen Unterrichtsforschung hergestellt. Elementarisierung wird kompetenztheoretisch so ausgelegt, dass elementarisierender Unterricht als Weg zum Kompetenzerwerb genutzt werden kann. ReligionslehrkrAften wird hier ein Leitfaden angeboten, mit dem die FAhigkeit erworben werden kann, Religionsunterricht nach dem Elementarisierungsmodell vorzubereiten.

English summary: This study addresses the basic situation of the human being, who as such is capable of rational cognition, but who necessarily leads his life in the knowledge of himself. It explains what a recollection of this life means when all hope of another life has lost its certainty, as is the case in modern times. The result of this situation is an antithesis between an experience of unconditional meaning in finite and ephemeral life, and a nihilistic experience which can be realized in a demonstration of the irrelevance of life, a practice which was institutionalized in the extermination camps of the SS. These, however, were not able to hinder their victims on the path towards the recollection of their lives. For such a recollection is incommensurably superior to the motives of the nihilistic action.The author deals with the philosophical implications of such a recollection, and shows the reasons for the weaknesses of commemorative culture in Germany. An English translation is printed on facing pages. German description: Mit dem Leopold-Lucas-Preis des Jahres 2008 wurde Dieter Henrich ausgezeichnet. Seine Untersuchung geht von der Grundsituation des Menschen in einem Leben aus, das er bewusst fuhren muss. Sie erklart, was eine Sammlung dieses Lebens bedeutet, wenn jede Hoffnung auf ein anderes Leben ihre Gewissheit verloren hat. Aus dieser Situation ergibt sich ein Gegensatz zwischen der Erfahrung einer unaufhebbaren Bedeutung des endlichen und hinfalligen Lebens und einer nihilistischen Erfahrung, die sich in eine Praxis der Demonstration der Belanglosigkeit des Lebens umwandeln kann. Diese Praxis hat sich in den Vernichtungslagern der SS als ubermachtige Institution etabliert. Deren Opfer konnten dennoch auf dem Wege zur Sammlung ihres Lebens von den Zielen dieser Praxis nicht erreicht werden; denn die Sammlung bleibt den Motiven, die sich im Erniedrigungsversuch auswirken, inkommensurabel uberlegen. Dieter Henrich entwickelt philosophische Implikationen, die eine solche Sammlung ausmachen. Zudem zeigt er Grunde fur die Schwachen der Gedenkkultur in Deutschland auf.