What form does the dialogue about the family during the Nazi period take in the families of those persecuted by the Nazi regime and of Nazi perpertrators and accomplices? What impact does the past of the first generation, and their own way of dealing with it, have on the lives of their descendants? What are the structural differences between the dialogue about the Holocaust in families of perpetrators and those of the victims? This text examines these questions on the basis of selected case studies. It presents five families of survivors from Germany and Israel whose experiences of persecution and family histories after the liberation differ greatly. Two case studies of non-Jewish German families whose grandparents' generation are suspected of having perpretrated Nazi crimes illustrate the mechanisms operating in these families - those of passing the guilt on to the victims and creating the myth of being victims themselves - and give a sense of the psychological consequences these mechanisms have for the generations of their children and grandchildren.

Wenn Zeitzeugen UEber ihre biographischen Erfahrungen und Erlebnisse wahrend des "Dritten Reiches" erzahlen, so stellt dies einen Versuch der Bewaltigung - wie erfolgreich auch. immer - dieser fragwurdig gewordenen Vergangenheit dar. Die vorlieger. de Studie konzentriert sich auf diese Form der Vergangenheitsbewaltigung im Sinne einer alltagsweltlichen "Methode" biographischer Thematisierungen zur Aufarbeitung individueller und kollektiver Vergangenheit. Es wird gefragt, wie ehemalige Mitglieder der Hitlerjugend und Angehoerige der deutschen Wehrmacht ihre lebensge- schichtlichen Erlebnisse und Erfahrungen wahrend des "Dritten Reiches" verarbeitet haben. Inwiefern ist es dieser Generation gelungen, sich von ihrer Sozialisation im Nationalsozialismus und den von ihnen interna- sierten Bestandteilen der NS-Welb schauung wieder zu befreien? Haben sie sich mit ihren lebensgeschichtlichen Erfahrungen in dieser Zeit und mit den von ihnen internalisiert, om Deutungen von gesellschaftlicher Wirklichkeit auseinandergesetzt; ': laben sie UEberhaupt thematisiert, wozu sie in dieser Zeit erzogen werden,3011ten und ob diese Erziehung Einfluss auf ihre Persoenlichkeitsentwicklunq hatte? Diesen Fragen wird anhand der Analyse von erzahlten Lebensgeschichten nachgegangen. Dieser Zugang, Menschen UEber vergangene Epochen zu befragen, wird haufig von Sozialwissenschaftlern in den Bereich der "Oral History" und damit in die Geschichtswissenschaft verwiesen. Diese Zuordnung ist m. E. als Ausdruck einer a-historischen Ternjenz innerhalb unserer Disziplin anzu- sehen. So wird zwar von Vertretern der Biographieforschung immer wieder gefordert, bei der Analyse von Lebomslaufen eine historische Betrachtung einzunehmen (vgl. KOHLI 1980: 307); die Einloesung dieses Anspruchs lasst jedoch noch auf sich warten.

Die Biographieforschung bietet ein Forum, in dem interdisziplinar und mit vielfaltigen Methoden geforscht wird. Dabei erschliessen sich oft neue Forschungsfelder, und es entstehen im Diskurs mit anderen Theorien, Methoden und Disziplinen neue Verknupfungen und Perspektiven. Der Band versammelt AutorInnen aus der deutschen und internationalen Biographieforschung, die die Anschlussfahigkeit der Biographieforschung reflektieren.

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Research into biography has historically focused almost wholly on the lives of people in the wealthier nations of the Global North. This book corrects that with a focus on the biographical histories of people--seen as part of larger groups or collectives, whether religious or political--from the Global South, with a particular focus on Africa and the Middle East. Taking the perspective of biographical research and figurational sociology, the essays gathered here break new ground in the study of biography.

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