Jean-Marie Guyaus Werke in deutscher Ubersetzung: Jean-Marie Guyau: Philoso phische Werke in Auswahl. In deutscher Sprache herausgegeben und eingeleitet von Dr. Ernst Bergmann. 1. Band: Einleitung: Die Philosophie Guyaus. Von Dr. Ernst Bergmann. Verse eines Philosophen. Deutsch nachgedichtet von Udo Gaede. Die asthetischen Probleme der Gegenwart. Deutsch von Ernst Bergmann. Leipzig 1912. 2. Band: Sittlichkeit ohne Pflicht. Ins Deutsche ubersetzt von Elisabeth Schwarz. Leipzig 1912. 3. Band: Die Irreligion der Zukunft. Soziologische Studie. Deutsch von M. Kette. Leipzig 1912. 4. Band: Die Kunst als soziologisches Phanomen. Deutsch von Paul Prina und Dr. Guido Bagier. Leipzig 1913.5. Band: Erziehung und Vererbung. Eine soziologische Studie. Deutsch von Elisabeth Schwarz und Marie Kette. Leipzig 1913.6. Band: Die englische Ethik der Gegenwart. Deutsch von Anni Pevsner. Leipzig 1914. 2 J.-M. Guyau. Die Kunst als soziologisches Phanomen. Leipzig 1913. S. 55f. 3 A.a.O . S. 224. 4 A.a.O . S.466. 5 Friedrich von Blanckenburg. Versuch uber den Roman. Leipzig und Liegnitz 1774. S.257. 6 J.-M. Guyau. Die Kunst.... a.a.O . S. 110. 7 A.a.O . S. 463. 8 A.a.O . S.85. 9 A.a.O . S. 66ff. 10 So etwa. a.a.O . S. 75. 11 Deutsch 1913 als funfter Band der Philosophischen Werke in Auswahl 12 Deutsch: Die Entstehung des Zeitbegriffs. hrsg. von Hans Hablitzel und Frank Nau mann. Cuxhaven 1993."

"Kultur" ist ins Gesprach geraten - nicht nur infolge sich leerender oeffentlicher Kassen, sondern auch im Hinblick darauf, was sie den Menschen bedeutet, wieviel Orientierung sie ihrem Denken, Fuhlen und Handeln bietet, welche Konflikte sie beschert. Diesen Fragen spuren die Studien des Buches geistesgeschichtlich und mit zeitgenoessischem Interesse nach. Dabei machen sie die trotz allen Wandels wiederkehrenden Konstellationen menschlicher Kultur erkennbar: Ihr Schwanken im Widerspruch von Aufbau und Zerstoerung, zwischen Konstruktivitat und Destrugenitat. Durch den UEbergang der Lebensverhaltnisse vom fruheren Biotop zum heutigen und morgigen Technotop hat sich diese Problematik indes akut verscharft. Um sie zu meistern und ihr Dasein ausgleichend gestalten zu koennen, bedurfen die Menschen - so das Fazit des Buches - neuer kommunikativer, instrumenteller und sinnhafter Kompetenzen.

Der vorliegende Band enthalt in narrativer Darstellung die Ergebnisse einer Befragung, die im Jahre 1980 unter Bildenden Kunstlern in Dusseldorf und Umgebung durchgefuhrt wurde. Im Verlauf dieser Untersuchung, deren fi- nanzielle Ermoeglichung dem Ministerium fur Wissenschaft und Forschung des Landes Nordrhein-Westfalen zu danken ist, legte eine Studiengruppe der Kunstakademie Dusseldorf 33 Kunstlerinnen und 77 Kunstlern in (einschliess- lich des Vortests) 110 Einzelinterviews je 170 Fragen vor. Diese 110 Gesprachs- partner hatten sich unter 251 angeschriebenen Personen bereitgefunden, an der Befragung teilzunehmen. Sie taten dies, jeder auf seine Weise, mit ebenso zeitlichem wie geistigem und seelischem Engagement. Wo Kritik an Einzel- heiten der Aktion vorgebracht wurde, geschah auch dies zumeist in dem Wunsch, zum Gelingen der Untersuchung beizutragen. So gebuhrt vor allem diesen Kunstlerinnen und Kunstlern Dank, die durch ihre Mitwirkung halfen, das Wissen um die kulturelle, wirtschaftliche und soziale Situation der im Be- rufsfeld Kunst Tatigen zu vermehren. Der den Interviews zugrundegelegte Fragebogen wurde sowohl in Kennt- nis des fragmentarischen Forschungsstandes der Kunstler-Soziologie als auch im Wissen um die besonderen Eigenarten des Berufsfeldes Bildende Kunst entwickelt. Die spezifische Inhaltlichkeit dieses Berufsfeldes sowie die damit verbundenen Interessen, Motive, Einstellungen, Handlungsweisen, Lebensfor- men etc. der zu befragenden Kunstlerinnen und Kunstler liessen (wie sich im Pretest abermals zeigte) die Verwendung voellig geschlossener Frageformen als wenig ratsam erscheinen. Diese wurden daher nur dort eingesetzt, wo un- zweifelhaft . klassifizierbare Aussagen zu erwarten waren (wie z. B. bei den Angaben zur Person, zur Berufsausbildung, Wohnsituation etc. ).

Lawrence J. Rhoades, in: Footnotes, Zeitschrift der American Sociological Association, April 1980, S. 4. 2 Stein Rokkan, A Quarter Century of International Social Science: Questions and Reflections, in: ders. (Hrsg. ), A Quarter Century of International Social Science. Papers and Reports on Developments 1952-1977, Neu-Delhi 1979. 3 Tom Bottomore, Sociology in its International Context, in: Stein Rokkan (Hrsg. ), a. a. O. Aus dem Englischen von Reine von Alemann. "INTERNATIONAL SOCIOLOGICAL ASSOCIATION" UND DIE ENTWICKLUNG DER INTERNATIONALEN SOZIOLOGIE Von J an Szczepanski Der Begriff "international" hat viele Bedeutungen, wovon wir uns leicht uberzeugen koen- nen, wenn wir in Woerterbuchern und Enzyklopadien nachschlagen. In "The International Encyclopedia of the Social Sciences" wird dieser Begriff in uber einhundert verschiedenen Zusammenhangen benutzt, folglich auch in verschiedenen Bedeutungen. Ohne an dieser Stelle eine Analyse der unterschiedlichen Begriffsverwendungen von "international" vorzu- nehmen, stelle ich klar, dass ich mit der Bezeichnung internationale Soziologie folgende Vor- stellungen verbinde: entweder Kontakte zwischen Soziologen, die in verschiedenen Landern arbeiten und verschiedenen Nationen angehoeren, oder Institutionen und Organisationen, die aus Soziologen verschiedener Nationalitat zusammengesetzt sind, oder aber soziologi- sche Theorien, deren Inhalt Behauptungen, Hypothesen und Verallgemeinerungen sind, die sich auf Erscheinungen und Prozesse innerhalb verschiedener Nationen beziehen und fur die verschiedenen Lander, ihre Gesellschaften und Kulturen deskriptive und erklarende Geltung haben.