Das Gebet als "Resonanzereignis" zu beleuchten, bedeutet, es nicht wie gewAhnlich als aktiven Vollzug zu verstehen, sondern als etwas, das sich mitunter A"berraschend einstellt oder sich entzieht. Die Leitmetapher der "Resonanz" verweist zudem auf die ResponsivitAt und die Sinnlichkeit des Betens. Es beginnt nicht bei sich selbst, sondern kommt von woanders her. Und es betrifft nicht nur den menschlichen Geist, sondern den Menschen als verleiblichtes Selbst. Die BeitrAge des vorliegenden Bandes erkunden diese Resonanzaspekte im Hinblick auf das Gebiet heutiger Spiritual Care. Auch in sAkular geprAgten klinischen Kontexten sind vielfAltige GebetsvollzA"ge zu beobachten. Sie stehen in einem eigentA"mlichen VerhAltnis zu den therapeutischen und palliativen Behandlungen, die sie begleiten. Denn das Beten behandelt nicht, sondern antwortet auf den Widersinn von Krankheit, Behinderung, Tod und finaler Trennung. Auf leibsinnliche Art und Weise kAnnen sich in GebetsvollzA"gen neue Sichtweisen auf das eigene Leben und Erfahrungen von Trost und BehA"tetsein erschlieAen.

Die Konigsbucher schildern die Epoche des Konigtums von der Thronbesteigung Davids bis zum Ende des Konigtums in Juda zur Zeit der Eroberung Jerusalems durch die Babylonier. Der namentlich nicht bekannte Verfasser, in der heutigen Forschung als deuteronomistischer Historiker bezeichnet, hat fur diesen Teil der israelitischen Geschichte Quellen ausgewertet und Aufzeichnungen gemacht, die zahlreiche Einzelheiten der Konigszeit dokumentieren. Hauptzweck dieser Geschichtsschreibung ist es aber, den Untergang des Konigtums in Juda und Israel als Folge menschlichen Fehlverhaltens zu erklaren. In diesem Sinn bietet der Kommentar nicht nur die notige Klarung von Sachfragen, sondern zeigt die theologischen Bezuge des Geschichtswerks und die Absichten seines Verfassers. Dabei fuhrt der Weg von der glanzvollen Zeit unter Salomo immer weiter ins Verderben bis zum Ende der staatlichen Selbstandigkeit verbunden mit der Abschaffung des Konigtums durch die Babylonier und Assyrer.

Prof. Dr. Hans Weder, Professor ad personam fur Neutestamentliche Wissenschaft am Institut fur Hermeneutik und Religionsphilosophie an der Theologischen Fakultat der Universitat Zurich. Paul Michel, Dr. phil., Jahrgang 1947, Studium der Germanistik und Kunstgeschichte in Zurich und Munster/Westfalen, seit 1989 Professor fur Altere deutsche Literaturwissenschaft am Deutschen Seminar der Universitat Zurich.