Werte setzen stets Grenzen. So entstehen Ethikraume, Kulturraume mit ihren je spezifischen Politiken. Doch was herrscht jenseits dieser Grenzen? Eine Welt anderer Wertvorstellungen? Eine Welt der Barbarei? Welche Rolle spielt wirklich Europas propagiertes Wertesystem, was konstituiert seine Wertegemeinschaft und damit auch die konkrete Wertepraxis der EU? Politik ist insofern auch ein Management von Grenzerfahrungen und Grenzuberschreitungen. Wie verlaufen Wertewandelprozesse in einzelnen Landern, etwa in OEsterreich? Welche Rolle spielen Kunst, Literatur und Sport als offener, ethischer Raum und der Wunsch nach UEberschaubarkeit und Geborgenheit, der sich im emotionalen Wert Heimat spiegelt?

Wie lasst sich der Zusammenhang von Ethik und Bildung im 21. Jahrhundert beschreiben? Was ist das Gute am Wissen? Wo liegen die Grenzen der Wissenschaftsfreiheit und ist es uberhaupt moeglich, Ethik in der Wissenschaftspolitik zu verankern? Ist die Idee der Universitat noch aktuell? Lasst sich Ethik im Unterricht aktuell integrieren, und wie liegen da die Zusammenhange zu den Pisa-Studien?