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Many of the earliest books, particularly those dating back to the
1900s and before, are now extremely scarce and increasingly
expensive. We are republishing these classic works in affordable,
high quality, modern editions, using the original text and artwork.
First published in 1999. Routledge is an imprint of Taylor &
Francis, an informa company.
The political community of Islam grew out of the religious
community. This book, first published in 1927, is the key work in
understanding the early development of Islam and the history of the
Arab peoples.
This book provides a well researched and fascinating guide to the
rise and fall of the political community of Islam in the Arab
kingdom. It also presents information on the civil wars and the
tribes in the Arab kingdom.
The political community of Islam grew out of the religious
community. This book, first published in 1927, is the key work in
understanding the early development of Islam and the history of the
Arab peoples.
Das historische Buch k nnen zahlreiche Rechtschreibfehler, fehlende
Texte, Bilder, oder einen Index. K ufer k nnen eine kostenlose
gescannte Kopie des Originals (ohne Tippfehler) durch den Verlag.
1905. Nicht dargestellt. Auszug: ... wie der Mann, bei dem das
Pascha gehalten wird, die salbende Frau, und der nackend fliehende
J ngling. Zum teil treten sie pl tzlich mit Namen auf, wie alte
Bekannte; so Simon der Auss tzige und besonders Joseph von
Arimathia. Letzterer figurirt in der Auferstehungsgeschichte, und
ebenfalls in dieser die in Jesu Gefolge nach Jerusalem gekommenen
Weiber, die hier deshalb n tig sind, weil die J nger sich aus dem
Staube gemacht haben. Ganz bei wege erfahren wir schlie lich in
einer Art Parenthese (15,42) den Wochentag der Kreuzigung, w hrend
vorher niemals Wochentage vorkommen. Der Freitag wird
wahrscheinlich deshalb an dieser versp teten Stelle nachgetragen,
weil die Auferstehung auf den Sonntag fallen soll. Man braucht die
Passion nicht auszuschlie en bei dem Urteil, da dem Evangelium
Marci im Ganzen die Merkmale der Historie abgehn. Unsere Wi begier
bleibt unbefriedigt. Nichts wird motivirt und durch Pr liminarien
erkl rt. Wie der Hintergrund, ebenso fehlt der pragmatische Nexus.
Von Chronologie ist keine Spur, nirgend findet sich ein festes
Datum. Geographische Anschauung ist zwar deutlich vorhanden und die
Situation wird in der Regel angegeben, wiewol fters unbestimmt: ein
Haus, Berg, einsamer Ort irgendwo. Aber der rtliche Zusammenhang
des Geschehens, das Itinerar, l t doch fast ebenso viel zu w nschen
brig wie der zeitliche; sehr selten wenn berhaupt erscheint beim
Wechsel des Schauplatzes eine bergangsstation. Die einzelnen St cke
werden oft lebhaft und zwar ohne unsachliche, blo rhetorische
Mittel vorgetragen, stehn jedoch meist anekdotisch neben einander,
rari nantes in gurgite vasto. Sie reichen nicht au...
This is a reproduction of a book published before 1923. This book
may have occasional imperfectionssuch as missing or blurred pages,
poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the
original artifact, or were introduced by the scanning process. We
believe this work is culturally important, and despite the
imperfections, have elected to bring it back into print as part of
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valuable book.++++The below data was compiled from various
identification fields in the bibliographic record of this title.
This data is provided as an additional tool in helping to ensure
edition identification: ++++ Das Evangelium Johannis; ATLA
Monograph Preservation Program Julius Wellhausen Georg Reimer, 1908
Religion; Biblical Criticism & Interpretation; New Testament;
Bible; Religion / Biblical Criticism & Interpretation / New
Testament; Religion / Biblical Studies / New Testament
Das historische Buch k nnen zahlreiche Rechtschreibfehler, fehlende
Texte, Bilder, oder einen Index. K ufer k nnen eine kostenlose
gescannte Kopie des Originals (ohne Tippfehler) durch den Verlag.
1902. Nicht dargestellt. Auszug: ... Als nun aber die Obersten des
Ibn Hubaira diese aberteuerliche Coalition gesprengt hatten und im
besten Zuge waren, das westliche Iran vollends der Herrschaft
Marvans zu unterwerfen, tauchten ganz neue unheimliche Gegner vor
ihnen auf, die Churasanier unter der schwarzen Fahne der Abbasiden.
Vergeblich hatte Nacr b. Saij r, der alte langj hrige Statthalter
der Umaijiden in der Nordostmark, vor der von dort drohenden Gefahr
gewarnt und dringend Hilfe erbeten, um sie zu ersticken. Marvan
hatte im Centrum zu viel zu tun und war froh, sich dort siegreich
behaupten zu k nnen. Da trat ihm auf der H he des Erfolges das
schwarze Gespenst, das er nicht beachtet hatte, pl tzlich leibhaft
entgegen. Die Churasanier machten seine m hevolle Arbeit
vergeblich, als er grade ans Ziel gekommen zu sein schien; mit Abu
Muslim kam ein St rkerer ber ihn. Achtes Kapitel. Die arabischen St
mme in Chur san. 1. Der endgiltige Sturz der Umaijiden wurde durch
eine Erhebung der schiitischen Iranier in Churasan bewirkt. Diese
Erhebung war aber vorbereitet durch die vorhergehende Geschichte
der Provinz, namentlich durch die fortw hrende Stammfehde der
dortigen Araber, die ihrerseits in Bacra ihren Ausgang nahm: denn
Churasan war eine Colonie von Bacra. Um also die Situation in
Churasan zu verstehn, muss man auf Verh ltnisse zur ckgreifen, wie
sie schon fr her in Bacra bestanden oder sich herausbildeten. In
Kufa f hrte zu Beginn der Umaijidenzeit die Eifersucht der St mme
gegen einander wol zu Spannungen, aber nicht zu gewaltt tigen Ausbr
chen; die politischen Parteien waren es, die sich dort die K pfe
blutig schlugen. Dagegen sah es anfangs in Bacra beinah aus wie in
d...
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