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Die vorliegende Arbeit richtet sich gegen die bis heute
dominierende Deutungstendenz in der Herodot-Forschung, Gestalt und
Gehalt der Historien anhand der Massstabe modernen historischen
Denkens zu ermitteln. Wie der Blick auf Wesensmerkmale der antiken
Historiographie und die Interpretation der Historien erweisen, geht
es Herodot gerade nicht um die luckenlose, empirisch beglaubigte
Ermittlung und Wiedergabe diverser Ereignisketten. Ausgehend von
der Einsicht in die UEbertragbarkeit historischer Fremderfahrung
stellt er vielmehr den geschichtlich handelnden Menschen in den
Mittelpunkt seiner gezielten Auswahl und Bearbeitung von
Geschichte: Im Ursachengeflecht eines konkreten historischen
Geschehens vor allem die Grenzen und Moeglichkeiten menschlichen
Handelns auszuloten und die Darstellung im Blick darauf zu
'verdichten', dies macht das Geschichtsdenken Herodots, sein
Konzept historiographischer Mimesis, aus.
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